راح روح
وَفِی الْأَرْضِ آیَاتٌ لِّلْمُوقِنِینَ وَفِی أَنفُسِکُمْ، أَفَلَا تُبْصِرُونَ




اردیبهشت 1403
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
1 2 3 4 5 6 7
8 9 10 11 12 13 14
15 16 17 18 19 20 21
22 23 24 25 26 27 28
29 30 31        





طرح محتوی وبلاگ جهت امور پژوهشی در منابع معتبر شیعه تنظیم شده است. کافیست کلیدواژه مورد نظر خود را در قسمت جست و جو وارد نمایید.



جستجو





موضوعات


  • همه
  • ✔آیات آرام بخش
  • ✔اسلام محمدی این است
  • ✔خاکستر بر باد رفته
  • ✔خدا خبر می دهد
  • ✔سلمان فارسی سلمان محمد
  • ✔شاعرانه ها
  • ✔شور عشق با معشوق
  • ✔مطلب ندارد
  • ✔کلام امیر






  • مطالب مرتبط


  • چه کسی شایسته امامت است؟
  • نحوه برخورد با دنیا از منظر امامان معصوم علیهم السلام
  • حقیقت دنیا
  • روش برخورد با دنیا
  • دنیاشناسی
  • نحوه استفاده از دنیا و بدست آوردن روزی
  • ماهیت دنیا
  • سه پند مهم امام علی
  • کلام پرتکرار امام علی بر روی منبرها
  • تقوی در خلوت گاه
  • فرزندان دنیا
  • بهترین روش زندگی در دنیا
  • رفتارهای ضد تقوی
  • اندیشه درست
  • ماهیت دنیا و بخیلان
  • نگاه امام علی به دنیا
  • دنیا و اقسام مردم در آن
  • توبيخ نكوهش كننده دنيا
  • خوشا به حال اینان
  • مجموعه صفات انسان ساز از زبان امام علی
  • عاقبت ترجیح دادن دنیا بر دین
  • ارزش تقوی در عمل
  • رابطه دنیا و انسان
  • دنیاسواران
  • همنشین خوب از نگاه امام علی
  • افراد با تقوی در دنیا چگونه زندگی می کنند؟
  • دنیاشناسی
  • ضرورت خودسازی
  • مال دنیا، آخرت گرایی، وارثان
  • حقیقت دنیا
  • راه نفوذ شیطان در انسان
  • عاقبت دنیا پرستی
  • ضرورت پرهیزکاری و شناخت مرگ و معاد
  • ارزش یاد مرگ
  • روش استفاده از دنیا در نگاه امام علی
  • بازگرداندن نعمت ها بعد از از دست رفتن ان
  • شیوه های خودسازی از منظر امام علی
  • علم امام علی از زبان امام علی
  • سرانجام افرادی که دینی غیر از اسلام انتخاب کنند
  • رابطه پیامبر با دنیا
  • خودسازی از منظر امام علی
  • وصف دنیازدگان و جاهلان از نگاه امام علی
  • جایگاه اهل بیت از منظر حضرت علی
  • ویژگی قرآن از منظر امام علی
  • یاد مرگ و خودسازی
  • سفارش امام علی به اباذر
  • امر به معروف و نهی از منکر از نگاه امام علی
  • دو گواهی لازم برای بالا بردن اعمال
  • دنیا و غفلت زدگی
  • دنیای حرام



  • عکس های اخیر


    مجموعه روایات درباره صفات مومن
    مجموعه روایات درباره تقیه
    اهمیت سالم ماندن دین از آفت ها
    حقیقت هدایت و مصداق زنده کردن مومن
    ارزش و ثواب اصلاح میان مردم
    ارزش نصیحت و خیر خواهی مومن
    مجموعه روایات درباره ثواب احسان و محبت به مومن
    ثواب لباس پوشاندن به مومن
    مجموعه روایات درباره ثواب اطعام دادن به مومن
    مجموعه روایات درباره ثواب روا کردن حاجات مومنان
    مجموعه روایات درباره ارزش خوشحال کردن مومن
    مجموعه روایات درباره جایگاه و ارزش گفتگو برادران دینی
    رو بوسی مسلمانان در گفتار امامان
    مجموعه روایات درباره ارزش معانقه (دست به گردن یکدیگر نمودن) مسلمانان
    مجموعه روایات درباره ارزش مصاحفه(دست دادن) مسلمانان
    مجموعه روایات درباره ارزش دیدار و زیارت برادران دینی
    مجموعه روایات درباره حق مومن بر مومن
    مجموعه روایات درباره خیرخواهی و سود رساندن به دیگران
    مجموعه روایات درباره پدر و مادر
    مجموعه روایات درباره صله رحم
    مجموعه روایات درباره بی نیازی از مردم
    مجموعه روایات باب انصاف و عدالت
    مجموعه روایات درباره تعجیل در کار خیر
    مجموعه روایات درباره قناعت
    راه تجارت پر سود
    مجموعه روایات درباره زهد در دنیا
    مجموعه روایات درباره باب دوستی و دشمنی برای خدا
    مجموعه روایات درباه باب تواضع
    مجموعه روایات درباره نرمی و ملاطفت
    مجموعه روایات درباره مدارا و سازگاری
    مجموعه روایات درباره ارزش سکوت و نگهداری زبان
    مجموعه روایات درباره حلم و خویشتن داری
    مجموعه روایات درباره حلم و خویشتن داری
    مجموعه روایات درباره فروخوردن خشم (کظم غیظ)
    مجموعه روایات درباره عفو وگذشت
    مجموعه روایات درباره حیا
    مجموعه روایات درباره حیا
    مجموعه روایات درباره راستگوئی و اداء امانت
    مجموعه روایات درباره خوش روئی
    مجموعه روایات درباره خوش خلقی
    مجموعه روایات درباره شکر
    مجموعه روایات درباره صبر
    مجموعه روایات در باره نیت
    مجموعه روایات درباره عبادت
    مداومت برعمل
    جایگاه واجبات
    مجموع روایات درباره محرمات
    عفت
    مجموعه روایات درباره ورع
    مجموعه روایات درباره طاعت و تقوی
     
      دنیاسواران ...
    دنیاسواران

    دنیاسواران

     

     أَهْلُ الدُّنْيَا كَرَكْبٍ يُسَارُ بِهِمْ، وَ هُمْ نِيَامٌ.

      اهل دنيا سوارانى در خواب مانده اند كه آنان را مى رانند.

    .

    حکمت 64

    نهج البلاغه

    .

    موسسه اهل البیت

    ستاد احیا فرهنگ مهدویت

    موضوعات: ◀حکمت ها, ◀ وصف دنیا و آخرت در نهج البلاغه, ✔مطلب ندارد
    [یکشنبه 1399-07-06] [ 02:16:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      حقیقت دنیا ...
    حقیقت دنیا

    پیامبر صلی الله علیه و آله از زبان امام علی

     

    خداوند هنگامى پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم را مبعوث فرمود كه؛

    نه نشانه اى از دين الهى بر پا،

    و نه چراغ هدايتى روشن،

    و نه راه حقّى آشكار بود.

     

     

    حقیقت دنیا پرستی

     

    اى بندگان خدا!

    شما را به ترس از خدا سفارش مى كنم،

    و از دنياپرستى شما را مى ترسانم،

    زيرا دنيا خانه اى ناپايدار و جايگاه سختى و مشكلات است.

    ساكنان دنيا در حال كوچ كردن،

    و اقامت گزيدگانش به جدايى محكومند.

    مردم را چونان كشتى طوفان زده در دل درياها مى لرزاند،

    برخى از آنان در دل آب مرده،

    و برخى ديگر بر روى امواج جان سالم به در برده،

    و بادها با وزيدن آنها را به اين سو و آن سو مى كشاند،

    و هر جا كه خواهد مى برد.

    پس آن را كه در آب مى ميرد نمى توان گرفت،

    و آن كه رها شده نيز به سوى مرگ مى رود.


    اى بندگان خدا!

    هم اكنون عمل كنيد، كه زبانها آزاد، و بدن ها سالم، و اعضاء و جوارح آماده اند،

    و راه بازگشت فراهم، و فرصت زياد است،

    پيش از آن كه وقت از دست برود، و مرگ فرا رسد،

    پس فرارسيدن مرگ را حتمى بشماريد، و در انتظار آمدنش به سر نبريد.

    .

    خطبه 196

    نهج البلاغه

    .

    موسسه اهل البیت

    موضوعات: ◀خطبه ها, ◀ وصف دنیا و آخرت در نهج البلاغه, ◀ پیامبر از زبان حضرت علی در نهج البلاغه, ✔مطلب ندارد
    [سه شنبه 1399-06-11] [ 11:45:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      دنیا و غفلت زدگی ...
    دنیا و غفلت زدگی

     پرهيز دادن از دنيا پرستى


    شما را از دنيا پرستى مى ترسانم، زيرا؛

    منزلگاهى است براى كوچ كردن، نه منزلى براى هميشه مانده است.

    دنيا خود را با غرور زينت داده و با زينت و زيبايى مى فريبد.

    خانه اى است كه نزد خداوند بى مقدار است، زيرا كه حلال آن با حرام، و خوبى آن با بدى، و زندگى در آن با مرگ، و شيرينى آن با تلخى ها در آميخته است،

    خداوند آن را براى دوستانش انتخاب نكرد. و در بخشيدن آن به دشمنانش دريغ نفرمود.

    خير دنيا اندك، و شرّ آن آماده،

    و فراهم آمده اش پراكنده، و ملك آن غارت شده،

    و آبادانى آن رو به ويرانى نهاده است.

    چه ارزشى دارد خانه اى كه پايه هاى آن در حال فروريختن

    و عمر آن چون زاد و توشه پايان مى پذيرد

    و چه لذّتى دارد زندگانى كه چونان مدّت سفر به آخر مى رسد.

     

    روش برخورد با دنيا(تقوا و خودسازی)


    مردم آنچه را خدا واجب كرده جزو خواسته هاى خود بدانيد،

    و در پرداختن حقوق الهى از او يارى طلبيد،

    و پيش از آن كه مرگ شما را بخواند گوش به دعوت او دهيد.

    همانا زاهدان اگر چه خندان باشند، قلبشان مى گريد

    و اگر چه شادمان باشند اندوه آنان شديد است

    و اگر چه براى نعمت هاى فراوان مورد غبطه ديگران قرار گيرند امّا با نفس خود در دشمنى بسيارى قرار دارند.

     

     نكوهش از غفلت زدگان (مرگ)


    ياد مرگ از دل هاى شما رفته،

    و آرزوهاى فريبنده جاى آن را گرفته است.

    و دنيا بيش از آخرت شما را تصاحب كرده

    و متاع زودرس دنيا بيش از متاع جاويدان آخرت در شما نفوذ كرده است

    و دنيا زدگى،  قيامت را از يادتان برده است.

     

    تقوی و خودسازی

     

    همانا شما برادران دينى يكديگريد،

    چيزى جز درون پليد و نيّت زشت، شما را از هم جدا نساخته است،

    نه يكديگر را يارى مى دهيد، نه خير خواه يكديگريد

    و نه چيزى به يكديگر مى بخشيد و نه به يكديگر دوستى مى كنيد.

    شما را چه شده است كه با به دست آوردن متاعى اندك از دنيا شادمان مى گرديد

    و از متاع بسيار آخرت كه از دست مى دهيد اندوهناك نمى شويد

    امّا با از دست دادن چيزى اندك از دنيا مضطرب شده كه آثار پريشانى در چهره ها آشكار مى گردد و بى تابى مى كنيد،

    گويا اين دنيا محل زندگى جاودان شما و وسائل آن براى هميشه از آن شماست.

    چيزى شما را از عيب جويى برادر دينى باز نمى دارد جز آن كه مى ترسيد مانند آن عيب را در شما به رختان كشند.

    در بى اعتنايى به آخرت و دوستى دنيا يك دل شده ايد،

    و هر يك از شما دين را تنها بر سر زبان مى آوريد،

    و از اين كار خشنوديد همانند كارگرى كه كارش را به پايان رسانده و خشنودى مولاى خود را فراهم كرده است.

    .

    خطبه113

    نهج البلاغه

    .

    موسه اهل البیت

     

    موضوعات: ◀ وصف دنیا و آخرت در نهج البلاغه, ◀مرگ در نهج البلاغه, ◀ خودسازی در نهج البلاغه, ◀ تقوا در نهج البلاغه, ✔مطلب ندارد
    [جمعه 1399-05-10] [ 10:21:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      دنیای حرام ...
    دنیای حرام

     هشدار از دنيا پرستى 


    پس از ستايش پروردگار

     همانا من شما را از دنياى حرام مى‏ ترسانم زيرا؛

    در كام شيرين، و در ديده انسان سبز و رنگارنگ است،

    در شهوات و خواهش‏هاى نفسانى پوشيده شده،

    و با نعمت‏هاى زود گذر دوستى مى‏ ورزد،

    با متاع اندك زيبا جلوه مى‏ كند،

    و در لباس آرزوها خود را نشان مى دهد،

    و با زينت غرور خود را مى آرايد،

    شادى آن دوام ندارد،

    و كسى از اندوه آن ايمن نيست. 


    دنياى حرام بسيار فريبنده و بسيار زيان رساننده است،

    دگرگون شونده و ناپايدار،

    فنا پذير و مرگبار،

    و كشنده ‏اى تبهكار است،

    و آنگاه كه به دست آرزومندان افتاد و با خواهش‏هاى آنان دمساز شد مى ‏نگرند كه جز سرابى بيش نيست كه خداى سبحان فرمود: «زندگى چون آبى ماند كه از آسمان فرو فرستاديم و به وسيله آن گياهان فراوان روييد سپس خشك شده، باد آنها را پراكنده كرد و خدا بر همه چيز قادر و تواناست».

    كسى از دنيا شادمانى نديد جز آن كه پس از آن با اشك و آه روبرو شد.

     هنوز با خوشى هاى دنيا روبرو نشده است كه با ناراحتيها و پشت كردن آن مبتلا مى گردد،

    شبنمى از رفاه و خوشى دنيا بر كسى فرود نيامده جز آن كه سيل بلاها همه چيز را از بيخ و بن مى كنند. 

    هر گاه صبحگاهان به يارى كسى برخيزد، شامگاهان خود را به ناشناسى مى زند،

    اگر از يك طرف شيرين و گوارا باشد از طرف ديگر تلخ و ناگوار است. 

    كسى از فراوانى نعمت هاى دنيا كام نگرفت جز آن كه مشكلات و سختى ها دامنگير او شد،

    شبى را در آغوش امن دنيا به سر نبرده جز آن كه صبحگاهان بال هاى ترس و وحشت بر سر او كوبيد،

    بسيار فريبنده است

    و آنچه در دنياست نيز فريبندگى دارد،

    فانى و زودگذر است،

    و هر كس در آن زندگى مى كند فنا مى پذيرد.

     روش برخورد با دنيا 


    در زاد و توشه آن جز تقوا خيرى نيست.

    كسى كه به قدر كفايت از آن بردارد در آرامش به سر مى برد،

    و آن كس كه در پى به دست آوردن متاع بيشترى از دنيا باشد وسائل نابودى خود را فراهم كرده، و به زودى از دست مى رود.

    بسا افرادى كه به دنيا اعتماد كردند، ناگهان مزه تلخ مصيبت را بدانها چشاند

    و بسا صاحب اطمينانى كه به خاك و خونش كشيد.

    چه انسان هاى با عظمتى را كه خوار و كوچك ساخت،

    و بسا فخر فروشانى را كه به خاك ذلّت افكند.

    حكومت دنيا نا پايدار، عيش و زندگانى آن تيره و تار، گواراى آن شور، و شيرينى آن تلخ، غذاى آن زهر، و اسباب و وسائل آن پوسيده است.

    زنده آن در معرض مردن،

    و تندرست آن گرفتار بيمارى است،

    حكومت آن بر باد رفته،

    و عزيزان آن شكست خورده،

    متاع آن نكبت آلود و پناه آورنده آن و غارت زده خواهد بود.

     
     عبرت از گذشتگان 


    آيا شما در جاى گذشتگان خود به سر نمى بريد كه عمرشان از شما طولانى تر و آثارشان با دوام تر و آرزويشان درازتر و افرادشان بيشتر و لشكريانشان انبوه تر بودند.

    دنيا را چگونه پرستيدند و آن را چگونه بر خود گزيدند و سپس از آن رخت بر بستند و رفتند: بى توشه اى كه آنان را براى رسيدن به منزلگاه كفايت كند و بى مركبى كه آنان را به منزلشان رساند. 


    آيا شنيده ايد كه دنيا خود را فداى آنان كرده باشد؟!

    يا به گونه اى يارى شان داده؟!

    يا با آنان به نيكى به سر برده باشد؟!

    نه هرگز بلكه سختى و مشكلات دنيا چنان به آنها رسيد كه پوست و گوشتشان را دريد،

    با سختى ها آنان را سست و با مصيبت ها ذليل و خوارشان كرد

    و بينى آنان را به خاك ماليد

    و لگد مال كرد و گردش روزگار را بر ضد آنها برانگيخت. 

    شما ديديد كه دنيا آن كس را كه برابر آن فروتنى كرد، و آن را برگزيد، و بر همه چيز مقدّم داشت، كه گويا جاودانه مى ماند،

    نشناخت و روى خوش نشان نداد تا آن كه از دنيا رفت.

    آيا جز گرسنگى توشه اى به آنها سپرد؟!

    آيا جز در سختى فرودشان نياورد؟!

    و آيا روشنى دنيا جز تاريكى و سرانجامش جز پشيمانى بود.؟!

     
    پرهيز از دنياى حرام 


    آيا شما چنين دنيايى را بر همه چيز مقدم مى داريد و بدان اطمينان مى كنيد؟!

    يا در آرزوى آن به سر مى بريد؟!

    پس دنيا بد خانه اى است براى كسى كه خوشبين باشد، و يا از خطرات آن نترسد.

    پس بدانيد -و مى دانيد- كه آن را ترك مى كنيد

    و از آن رخت بر مى بنديد

    و پند گيريد از آنها كه گفتند: «چه كسى از ما نيرومندتر است»

    سپس آنان را به گورهايشان سپردند بى آن كه سواره كارانشان خوانند،

    و در قبرها فرود آوردند بى آن كه همسايگانشان نامند،

    از سطح زمين، قبرها، و از خاك كفن ها، و از استخوان هاى پوسيده همسايگانى پديد آمدند كه هيچ خواننده اى را پاسخ نمى دهند

    و هيچ ستمى را باز نمى دارند و نه به نوحه گرى توجّهى دارند. 
    نه از باران خوشحال و نه از قحط سالى نوميد مى گردند.

    گرد هم قرار دارند و تنهايند،

    همسايه يكديگرند امّا از هم دورند،

    فاصله اى با هم ندارند ولى هيچ گاه به ديدار يكديگر نمى روند.

    نزديكان از هم دورند

    بردبارانى هستند كه كينه ها از دل آنان رفته،

    بى خبرانى كه حسد در دلشان فرو مرده است.

    نه از زيان آنها ترسى، و نه به دفاع آنها اميدى وجود دارد. 
    درون زمين را به جاى سطح آن براى ماندن انتخاب كردند

    و خانه هاى تنگ و تاريك را به جاى خانه هاى وسيع برگزيدند.

    به جاى زندگى با خويشاوندان، غربت را، و به جاى نور، ظلمت را برگزيدند،

    به زمين باز گشتند چونان كه در آغاز آن را پا برهنه و عريان ترك گفتند.
    و با اعمال خود به سوى زندگى جاويدان و خانه هميشگى كوچ كردند، آنسان كه خداى سبحان فرمود: «چنانكه آفرينش را آغاز كرديم، آن را باز مى گردانيم، وعده اى بر ماست و همانا اين كار را انجام خواهيم داد».
     .

    خطبه 111

    نهج البلاغه

    .

    موسسه اهل البیت
     

    موضوعات: ◀خطبه ها, ◀ وصف دنیا و آخرت در نهج البلاغه, ✔مطلب ندارد
     [ 10:02:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت