??نامه اى از آن حضرت (ع) به قثم بن عباس، كه عامل او در مكه بود در نحوه برگزاری مراسم حج.

اما بعد!

حج را براى مردم بر پاى دار

و ايام الله را به يادشان آور و هر بامداد و شامگاه برايشان به مجلس بنشين و كسى را كه در امرى فتوا خواهد، فتوا ده.

نادان را علم بياموز و با عالم مذاكره كن.
ميان تو و مردم، پيام رسانى جز زبانت و حاجبى جز رويت نباشد.

هيچ نيازمندى را از ديدار خود باز مدار. زيرا اگر در آغاز از درگاه تو رانده شود و سپس، نياز او بر آورى، كس تو را نستايد.

?بیت المال

در مال خدا كه نزد تو گرد مى آيد، نظر كن، آن را به عيالمندان و گرسنگانى كه در نزد تو هستند و به محتاجان و فقيران برسان. و هر چه افزون آيد، نزد ما روانه اش دار، تا ما نيز آن را به محتاجانى، كه نزد ما هستند، برسانيم.

مردم مكه را فرمان ده كه از كسانى كه در خانه هايشان سكونت مى كنند، كرايه نستانند؛ زيرا خداى تعالى مى فرمايد: «سواء العاكف فيه و الباد» عاكف و بادى در آن يكسان اند. عاكف كسى است، كه در مكه مقيم است و بادى كسى است، كه از مردم مكه نيست و به حج آمده است.

خداوند ما و شما را به آنچه دوست دارد، توفيق دهد. والسلام

.

.

نامه67

نهج البلاغه

.

.

موسسه نشر معارف اهل بیت علیهم السلام

?نامه حضرت علی (علیه السلام) به قثم بن عباس کارگزار امام در مکه

مبادا کاری انجام دهی که به عذر خواهی محبور شوی.
چون نعمتی به چنگ آوردی سرخوشی مکن.
و آنگاه که به سختی درافتادی سستی مکن.
والسلام.
.
.
نامه 33
نهج البلاغه
.
.