خیر چیست؟

 (از امام پرسيدند «خير» چيست فرمود):

خوبى آن نيست كه مال و فرزندت بسيار شود،

بلكه خير آن است كه ؛

1- دانش تو فراوان،

2- و بردبارى تو بزرگ و گران مقدار باشد،

3- و در پرستش پروردگار در ميان مردم سر فراز باشى،

پس اگر كار نيكى انجام دهى شكر خدا به جا آورى،

و اگر بد كردى از خدا آمرزش خواهى.

در دنيا جز براى دو كس خير نيست.

يكى گناه كارى كه با تو به جبران كند،

و ديگر نيكوكارى كه در كارهاى نيكو شتاب ورزد.

.

حکمت 94

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

 بی ارزش ترین دانش

أَوْضَعُ الْعِلْمِ مَا وُقِفَ عَلَى اللِّسَانِ،

وَ أَرْفَعُهُ مَا ظَهَرَ فِي الْجَوَارِحِ وَ الْأَرْكَانِ.

بى ارزش ترين دانش، دانشى است كه بر سر زبان است،

و برترين علم، علمى است كه در اعضا و جوارح آشكار است.

.

حکمت 92

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت 

درمان دل افسرده

 إِنَّ هَذِهِ الْقُلُوبَ تَمَلُّ كَمَا تَمَلُّ الْأَبْدَانُ،

فَابْتَغُوا لَهَا طَرَائِفَ [الْحِكْمَةِ] الْحِكَمِ.

 
همانا اين دل ها همانند بدن ها افسرده مى شوند،

پس براى شادابى دلها، سخنان زيباى حكمت آميز را بجوييد.

.

حکمت 91

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

طریق اصلاح دنیا و آخرت

مَنْ أَصْلَحَ مَا بَيْنَهُ وَ بَيْنَ اللَّهِ، أَصْلَحَ اللَّهُ مَا بَيْنَهُ وَ بَيْنَ النَّاسِ؛

وَ مَنْ أَصْلَحَ أَمْرَ آخِرَتِهِ، أَصْلَحَ اللَّهُ لَهُ أَمْرَ دُنْيَاهُ؛

وَ مَنْ كَانَ لَهُ مِنْ نَفْسِهِ وَاعِظٌ، كَانَ عَلَيْهِ مِنَ اللَّهِ حَافِظٌ.

 كسى كه ميان خود و خدا را اصلاح كند، خداوند ميان او و مردم را اصلاح خواهد كرد.
و كسى كه امور آخرت را اصلاح كند، خدا امور دنياى او را اصلاح خواهد كرد.
و كسى كه از درون جان واعظى دارد، خدا را بر او حافظى است.

.

حکمت 89

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

برخورد با چالوسی

لِرَجُلٍ أَفْرَطَ فِي الثَّنَاءِ عَلَيْهِ وَ كَانَ لَهُ مُتَّهِماً-:

أَنَا دُونَ مَا تَقُولُ، وَ فَوْقَ مَا فِي نَفْسِكَ.

 (به شخصى كه در ستايش امام افراط كرد، و آنچه در دل داشت نگفت) فرمود:

«من كمتر از آنم كه بر زبان آوردى، و برتر از آنم كه در دل دارى.»

.

حکمت 83

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

5 پند مهم امام علی

 شما را به پنج چيز سفارش مى كنم

كه اگر براى آنها شتران را پر شتاب برانيد و رنج سفر را تحمّل كنيد سزاوار است:

1-كسى از شما جز به پروردگار خود اميدوار نباشد،

2-و جز از گناه خود نترسد.

3-و اگر از يكى سؤال كردند و نمى داند، شرم نكند و بگويد نمى دانم،

4-و كسى در آموختن آنچه نمى داند شرم نكند.

5-و بر شما باد به شكيبايى، كه شكيبايى، ايمان را چون سر است بر بدن،

و ايمان بدون شكيبايى چونان بدن بى سر، ارزشى ندارد.

.

حکمت 82

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

(ضرار بن ضمره ضبايى از ياران امام به شام رفت بر معاويه وارد شد. معاويه از او خواست از حالات امام بگويد، گفت على عليه السّلام را در حالى ديدم كه شب، پرده هاى خود را افكنده بود، و او در محراب ايستاده، محاسن را به دست گرفته، چون مار گزيده به خود مى پيچيد، و محزون مى گريست و مى گفت):

علی از زبان علی (خطاب امام علی به دنیای حرام)

يَا دُنْيَا يَا دُنْيَا،

إِلَيْكِ عَنِّي؛

أَ بِي تَعَرَّضْتِ؟ أَمْ إِلَيَّ تَشَوَّقْتِ؟

لَا حَانَ حِينُكِ؛ 

هَيْهَاتَ، غُرِّي غَيْرِي؛

لَا حَاجَةَ لِي فِيكِ؛

قَدْ طَلَّقْتُكِ ثَلَاثاً لَا رَجْعَةَ فِيهَا.

فَعَيْشُكِ قَصِيرٌ وَ خَطَرُكِ يَسِيرٌ وَ أَمَلُكِ حَقِيرٌ.

آهِ مِنْ قِلَّةِ الزَّادِ وَ طُولِ الطَّرِيقِ وَ بُعْدِ السَّفَرِ وَ عَظِيمِ الْمَوْرِدِ.

اى دنيا اى دنياى حرام از من دور شو،

آيا براى من خودنمايى مى كنى

يا شيفته من شده اى تا روزى در دل من جاى گيرى؟
هرگز مبادا، غير مرا بفريب،

كه مرا در تو هيچ نيازى نيست،

تو را سه طلاقه كرده ام، تا باز گشتى نباشد.

دوران زندگانى تو كوتاه، ارزش تو اندك، و آرزوى تو پست است.

آه از توشه اندك، و درازى راه، و دورى منزل، و عظمت روز قيامت.

.

حکمت 77

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

عاقبت انتظار

 كُلُّ مَعْدُودٍ مُنْقَضٍ،

وَ كُلُّ مُتَوَقَّعٍ آتٍ.

هر چيز كه شمردنى است پايان مى پذيرد،

و هر چه را كه انتظار مى كشيدى، خواهد رسيد.

.

حکمت 75

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

 ضرورت خودسازى رهبران و مديران 

كسى كه خود را رهبر مردم قرار داد،

بايد پيش از آن كه به تعليم ديگران پردازد، خود را بسازد،

و پيش از آن كه به گفتار تربيت كند، با كردار تعليم دهد،

زيرا آن كس كه خود را تعليم دهد و ادب كند

سزاوارتر به تعظيم است از آن كه ديگرى را تعليم دهد و ادب بياموزد.

.

حکمت 73

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

آرزو و تقدیر

 إِذَا لَمْ يَكُنْ مَا تُرِيدُ،

فَلَا تُبَلْ [كَيْفَ] مَا كُنْتَ.

 اگر به آنچه كه مى خواستى نرسيدى،

از آنچه هستى نگران مباش.

.

حکمت 69

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

زینت فقر

 الْعَفَافُ زِينَةُ الْفَقْرِ،

وَ الشُّكْرُ زِينَةُ الْغِنَى.

عفّت ورزيدن زينت فقر،

و شكرگزارى زينت بى نيازى است.

.

حکمت 68

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

ادامه »

ارزش بخشش کم

 لَا تَسْتَحِ مِنْ إِعْطَاءِ الْقَلِيلِ،

فَإِنَّ الْحِرْمَانَ أَقَلُّ مِنْهُ.

 از بخشش اندك شرم مدار

كه محروم كردن، از آن كمتر است.

.

حکمت 67

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

طریقه درخواست کردن

 فَوْتُ الْحَاجَةِ أَهْوَنُ مِنْ طَلَبِهَا إِلَى غَيْرِ أَهْلِهَا.

از دست دادن حاجت بهتر از درخواست كردن از نا اهل است.

.

حکمت 66

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

ارزش رفاقت

فَقْدُ الْأَحِبَّةِ غُرْبَةٌ.

 از دست دادن دوستان غربت است.

.

حکمت 65

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

روش پاسخ دادن به ستايش ها و نيكى ها 

 إِذَا حُيِّيتَ بِتَحِيَّةٍ فَحَيِّ بِأَحْسَنَ مِنْهَا،

وَ إِذَا أُسْدِيَتْ إِلَيْكَ يَدٌ فَكَافِئْهَا بِمَا يُرْبِي عَلَيْهَا،

وَ الْفَضْلُ مَعَ ذَلِكَ لِلْبَادِئِ.

چون تو را ستودند، بهتر از آنان ستايش كن،

و چون به تو احسان كردند، بيشتر از آن ببخش.

به هر حال پاداش بيشتر از آن آغاز كننده است.

.

حکمت 62

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

زبان تربیت نشده

 اللِّسَانُ سَبُعٌ،

إِنْ خُلِّيَ عَنْهُ عَقَرَ.

 زبان تربيت نشده، درنده اى است كه

اگر رهايش كنى مى گزد.

.

حکمت 60

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

 ارزش تذكّر دادن اشتباهات

مَنْ حَذَّرَكَ كَمَنْ بَشَّرَكَ.

 
آن كه تو را هشدار داد،

چون كسى است كه مژده داد.

.

حکمت 59

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

ارزش قناعت

 الْقَنَاعَةُ مَالٌ لَا يَنْفَدُ.

 قناعت، ثروتى است پايان ناپذير.

.

حکمت 57

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

اقسام صبر

الصَّبْرُ صَبْرَانِ؛

صَبْرٌ عَلَى مَا تَكْرَهُ،

وَ صَبْرٌ عَمَّا تُحِبُ.

 
 شكيبايى دو گونه است:

شكيبايى بر آنچه خوش نمى دارى

و شكيبايى در آنچه دوست مى دارى.

.

حکمت 55

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

سخاوت حقیقی

السَّخَاءُ مَا كَانَ ابْتِدَاءً،

[فَإِذَا] فَأَمَّا مَا كَانَ عَنْ مَسْأَلَةٍ فَحَيَاءٌ وَ تَذَمُّمٌ.

 
سخاوت آن است كه تو آغاز كنى،

زيرا آنچه با درخواست داده مى شود يا از روى شرم و يا از بيم شنيدن سخن ناپسند است.

.

حکمت 53

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

ارزش عفو و بخشش از توانگر

أَوْلَى النَّاسِ بِالْعَفْوِ،

أَقْدَرُهُمْ عَلَى الْعُقُوبَة.

سزاوارترين مردم به عفو كردن،

تواناترينشان به هنگام كيفر دادن است.

.

حکمت 52

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

علت پنهان ماندن عیوب

عَيْبُكَ مَسْتُورٌ، مَا أَسْعَدَكَ جَدُّك.

عيب تو تا آن گاه كه روزگار با تو هماهنگ باشد، پنهان است.

.

حکمت 51

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

راه جذب قلوب

قُلُوبُ الرِّجَالِ وَحْشِيَّةٌ،

فَمَنْ تَأَلَّفَهَا أَقْبَلَتْ عَلَيْه.

 
 دل هاى مردم گريزان است،

به كسى روى آورند كه خوشرويى كند.

.

حکمت 50

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

ادامه »

خصوصیات اهل تقوی (ارزش یک مرد)

قَدْرُ الرَّجُلِ عَلَى قَدْرِ هِمَّتِهِ،

وَ صِدْقُهُ عَلَى قَدْرِ مُرُوءَتِهِ،

وَ شَجَاعَتُهُ عَلَى قَدْرِ أَنَفَتِهِ،

وَ عِفَّتُهُ عَلَى قَدْرِ غَيْرَتِهِ.

 ارزش مرد به اندازه همّت اوست،

و راستگويى او به ميزان جوانمردى اش،

و شجاعت او به قدر ننگى است كه احساس مى كند،

و پاكدامنى او به اندازه غيرت اوست.

.

حکمت 47

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

گناهی که بهتر از حسنه است
 

 سَيِّئَةٌ تَسُوءُكَ، خَيْرٌ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ حَسَنَةٍ تُعْجِبُكَ‏.

گناهى كه تو را پشيمان كند بهتر از كار نيكى است كه تو را به خود پسندى وا دارد.

.

حکمت 46

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

الگوی خودسازی (در ياد يكى از ياران، «خبّاب بن أرت» فرمود:)

[رَحِمَ] يَرْحَمُ اللَّهُ خَبَّابَ بْنَ الْأَرَتِّ،

فَلَقَدْ أَسْلَمَ رَاغِباً

وَ هَاجَرَ طَائِعاً

وَ قَنِعَ بِالْكَفَافِ

وَ رَضِيَ عَنِ اللَّهِ وَ عَاشَ مُجَاهِداً.

خدا خبّاب بن أرت را رحمت كند،

با رغبت مسلمان شد،

و از روى فرمانبردارى هجرت كرد،

و با قناعت زندگى گذراند،

و از خدا راضى بود،

و مجاهد زندگى كرد.

.

حکمت 43

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

بيمارى و پاك شدن گناهان

امام علی (علیه السلام) به يكى از يارانش كه بيمار بود فرمود:

جَعَلَ اللَّهُ مَا كَانَ [مِنْكَ] مِنْ شَكْوَاكَ حَطّاً لِسَيِّئَاتِكَ،

فَإِنَّ الْمَرَضَ لَا أَجْرَ فِيهِ

وَ لَكِنَّهُ يَحُطُّ السَّيِّئَاتِ وَ يَحُتُّهَا حَتَّ الْأَوْرَاقِ،

وَ إِنَّمَا الْأَجْرُ فِي الْقَوْلِ بِاللِّسَانِ وَ الْعَمَلِ بِالْأَيْدِي وَ الْأَقْدَامِ.

وَ إِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ يُدْخِلُ بِصِدْقِ النِّيَّةِ وَ السَّرِيرَةِ الصَّالِحَةِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ الْجَنَّةََ.

[قال الرضي رحمه الله تعالى و أقول صدق (علیه السلام)، إن المرض لا أجر فيه لأنه ليس من قبيل ما يستحق عليه العوض لأن العوض يستحق على ما كان في مقابلة فعل الله تعالى بالعبد من الآلام و الأمراض و ما يجري مجرى ذلك و الأجر و الثواب يستحقان على ما كان في [مقابل] مقابلة فعل العبد، فبينهما فرق قد بيّنه (علیه السلام) كما يقتضيه علمه الثاقب و رأيه الصائب].

خدا آنچه را كه از آن شكايت دارى (بيمارى) موجب كاستن گناهانت قرار داد،

در بيمارى پاداشى نيست

امّا گناهان را از بين مى برد،

و آنها را چونان برگ پاييزى مى ريزد،

و همانا پاداش در گفتار به زبان،

و كردار با دست ها و قدم هاست.

و خداى سبحان به خاطر نيّت راست، و درون پاك، هر كس از بندگانش را كه بخواهد وارد بهشت خواهد كرد.

(سید رضی مى گويد: راست گفت امام على عليه السّلام «درود خدا بر او باد» كه بيمارى پاداشى ندارد، بيمارى از چيزهائى است كه استحقاق عوض دارد، و عوض در برابر رفتار خداوند بزرگ است نسبت به بنده خود، در ناملايمات زندگى و بيمارى ها و همانند آنها، امّا اجر و پاداش در برابر كارى است كه بنده انجام مى دهد. پس بين اين دو تفاوت است كه امام عليه السّلام آن را با علم نافذ و رأى رساى خود، بيان فرمود).

.

حکمت 42

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

 رابطه عقل و زبان

[قال و قد رُوي عنه (علیه السلام) هذا المعنى بلفظ آخر و هو قوله]:(حكمت 40 به گونه ديگرى نيز نقل شده).

قَلْبُ الْأَحْمَقِ فِي فِيهِ، وَ لِسَانُ الْعَاقِلِ فِي قَلْبِهِ.

 
 قلب احمق در دهان او،

و زبان عاقل در قلب او قرار دارد.

.

حکمت ۴۱

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت 

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

.

وَ قَالَ (علیه السلام): لِسَانُ الْعَاقِلِ وَرَاءَ قَلْبِهِ، وَ قَلْبُ الْأَحْمَقِ وَرَاءَ لِسَانِهِ.

[قال الرضي رحمه الله و هذا من المعاني العجيبة الشريفة و المراد به أن العاقل لا يطلق لسانه إلا بعد مشاورة الروية و مؤامرة الفكرة،

و الأحمق تسبق حذفات لسانه و فلتات كلامه مراجعة فكره و مماخضة رأيه، فكأن لسان العاقل تابع لقلبه و كأن قلب الأحمق تابع للسانه].

 زبان عاقل در پشت قلب اوست،

و قلب احمق در پشت زبانش قرار دارد.

(سید رضی گوید: اين از سخنان ارزشمند و شگفتى آور است، كه عاقل زبانش را بدون مشورت و فكر و سنجش رها نمى سازد،

امّا احمق هر چه بر زبانش آيد مى گويد بدون فكر و دقّت، پس زبان عاقل از قلب او و قلب احمق از زبان او فرمان مى گيرد).

.

حکمت 40

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

رابطه واجبات و مستحبات

 لَا قُرْبَةَ بِالنَّوَافِلِ، إِذَا أَضَرَّتْ بِالْفَرَائِضِ.

 عمل مستحب انسان را به خدا نزديك نمى گرداند،

اگر به واجب زيان رساند.

.

حکمت 39

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

پند امام علی به فرزندشان درباره خوبی ها و بدی ها

به فرزندش امام حسن عليه السّلام فرمود:

پسرم چهار چيز از من ياد گير (در خوبى ها)،

و چهار چيز به خاطر بسپار (هشدارها)، كه تا به آنها عمل مى كنى زيان نبينى:

الف- خوبى ها:

1- همانا ارزشمندترين بى نيازى عقل است،

2- و بزرگ ترين فقر بى خردى است،

3- و ترسناك ترين تنهايى خودپسندى است.

4- و گرامى ترين ارزش خانوادگى، اخلاق نيكوست.

ب- هشدارها:

1- پسرم از دوستى با احمق بپرهيز، چرا كه مى خواهد به تو نفعى رساند امّا دچار زيانت مى كند.

2- از دوستى با بخيل بپرهيز، زيرا آنچه را كه سخت به آن نياز دارى از تو دريغ مى دارد.

3- و از دوستى با بدكار بپرهيز، كه با اندك بهايى تو را مى فروشد.

4- و از دوستى با دروغگو بپرهيز، كه او به سراب ماند: دور را به تو نزديك، و نزديك را دور مى نماياند.

.

حکمت 38

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

معاشرت با مردم

مَنْ أَسْرَعَ إِلَى النَّاسِ بِمَا يَكْرَهُونَ،

قَالُوا فِيهِ [مَا] بِمَا لَا يَعْلَمُون.

 كسى در انجام كارى كه مردم خوش ندارند، شتاب كند،

در باره او چيزى خواهند گفت كه از آن اطّلاعى ندارند.

.

حکمت 35

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد حیا فرهنگ مهدویت

ارزش اعتدال در اقتصاد

كُنْ سَمْحاً وَ لَا تَكُنْ مُبَذِّراً،

وَ كُنْ مُقَدِّراً وَ لَا تَكُنْ مُقَتِّراً.

 بخشنده باش امّا زياده روى نكن،

در زندگى حسابگر باش امّا سخت گير مباش.

.

حکمت 33

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

ادامه »

ارزش عمل فرد مومن

فَاعِلُ الْخَيْرِ خَيْرٌ مِنْهُ،

وَ فَاعِلُ الشَّرِّ شَرٌّ مِنْهُ.

نيكوكار، از كار نيك بهتر

و بدكار از كار بد بدتر است.

.

حکمت 32

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

 هشدار از ستار العیوبی خدا

الْحَذَرَ الْحَذَرَ،

فَوَاللَّهِ

لَقَدْ سَتَرَ،

حَتَّى كَأَنَّهُ قَدْ غَفَرَ.

 
هشدار هشدار،

به خدا سوگند،

چنان پرده پوشى كرده كه پندارى تو را بخشيده است.

.

حکمت 30

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد  احیا فرهنگ مهدویت

نحوه تسکین درد (صبر)

إمْشِ بِدَائِكَ، مَا مَشَى بِك.

 
 با درد خود بساز،

چندان كه با تو سازگار است.

.

حکمت 27

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

نحوه آشکار شدن سرّ درون

 مَا أَضْمَرَ أَحَدٌ شَيْئاً إِلَّا ظَهَر

فِي فَلَتَاتِ لِسَانِهِ

وَ صَفَحَاتِ وَجْهِهِ.

 
كسى چيزى را در دل پنهان نكرد

جز آن كه در لغزش هاى زبان

و رنگ رخسارش، آشكار خواهد گشت.

.

حکمت 26

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

کفاره گناهان بزرگ

مِنْ كَفَّارَاتِ الذُّنُوبِ الْعِظَامِ،

إِغَاثَةُ الْمَلْهُوفِ وَ التَّنْفِيسُ عَنِ الْمَكْرُوبِ.

از كفّاره گناهان بزرگ،

به فرياد مردم رسيدن،

و آرام كردن مصيبت ديدگان است.

.

حکمت 24

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

ارزش عمل

 مَنْ أَبْطَأَ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِعْ بِهِ [حَسَبُهُ] نَسَبُهُ.

كسى كه كردارش او را به جايى نرساند،

افتخارات خاندانش او را به جايى نخواهد رسانيد.

.

حکمت 23

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

غنیمت شمردن فرصت ها

 قُرِنَتِ الْهَيْبَةُ بِالْخَيْبَةِ

وَ الْحَيَاءُ بِالْحِرْمَانِ؛

وَ الْفُرْصَةُ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ،

فَانْتَهِزُوا فُرَصَ الْخَيْرِ.

 ترس با نااميدى،

و شرم با محروميّت همراه است،

و فرصت ها چون ابرها مى گذرند،

پس فرصت هاى نيك را غنيمت شماريد.

.

حکمت 21

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

روش برخورد با جوانمردان 

 أَقِيلُوا ذَوِي الْمُرُوءَاتِ عَثَرَاتِهِمْ،

فَمَا يَعْثُرُ مِنْهُمْ عَاثِرٌ إِلَّا وَ [يَدُهُ بِيَدِ اللَّهِ‏] يَدُ اللَّهِ بِيَدِهِ يَرْفَعُهُ‏.

 از لغزش جوانمردان درگذريد،

زيرا جوانمردى نمى ‏لغزد جز آن كه دست خدا او را بلند مرتبه مى‏ سازد.

.

حکمت 20

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

خودسازی (روش برخورد با فريب خورده گان)

 مَا كُلُّ مَفْتُونٍ يُعَاتَبُ.

 هر فريب خورده اى را نمى شود سرزنش كرد.

.

حکمت 15

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

روش برخورد با خويشاوندان (صله رحم)

 مَنْ ضَيَّعَهُ الْأَقْرَبُ، أُتِيحَ لَهُ الْأَبْعَدُ.

 كسى را كه نزديكانش واگذارند،

بيگانه او را پذيرا مى گردد.

.

حکمت 14

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

 روش استفاده از نعمت ها

إِذَا وَصَلَتْ إِلَيْكُمْ أَطْرَافُ النِّعَمِ،

فَلَا تُنَفِّرُوا أَقْصَاهَا بِقِلَّةِ الشُّكْرِ.

 چون نشانه هاى نعمت پروردگار آشكار شد،

با ناسپاسى نعمت ها را از خود دور نسازيد.

.

حکمت 13

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

آيين دوست يابى 

أَعْجَزُ النَّاسِ مَنْ عَجَزَ عَنِ اكْتِسَابِ الْإِخْوَانِ،

وَ أَعْجَزُ مِنْهُ مَنْ ضَيَّعَ مَنْ ظَفِرَ بِهِ مِنْهُمْ.

 ناتوان ترين مردم كسى است كه در دوست يابى ناتوان است،

و از او ناتوان تر آن كه دوستان خود را از دست بدهد.

.

حکمت 12

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

[thumbnail:60895:medium:left]

 روش برخورد با دشمن 

إِذَا قَدَرْتَ عَلَى عَدُوِّكَ

فَاجْعَلِ الْعَفْوَ عَنْهُ

شُكْراً لِلْقُدْرَةِ عَلَيْهِ.

 اگر بر دشمنت دست يافتى،

بخشيدن او را شكرانه پيروزى قرار ده.

.

حکمت 11

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

[thumbnail:60895:medium:left][thumbnail:60895:medium:left]

ادامه »

خودسازی (روش معاشرت با مردم )

خَالِطُوا النَّاسَ مُخَالَطَةً

إِنْ مِتُّمْ مَعَهَا بَكَوْا عَلَيْكُمْ،

وَ إِنْ عِشْتُمْ حَنُّوا إِلَيْكُمْ.

 
با مردم آنگونه معاشرت كنيد، كه؛

اگر مرديد بر شما اشك ريزند،

و اگر زنده مانديد، با اشتياق سوى شما آيند.

.

حکمت 10

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

خودسازی (صدقه دادن)

وَ الصَّدَقَةُ دَوَاءٌ مُنْجِحٌ،

وَ أَعْمَالُ الْعِبَادِ فِي عَاجِلِهِمْ نُصْبُ أَعْيُنِهِمْ فِي [آجِلِهِمْ] آجَالِهِمْ.

 
 صدقه دادن دارويى ثمر بخش است،

و كردار بندگان در دنيا، فردا در پيش روى آنان جلوه گر است.

.

حکمت 7

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

خودسازی  (خوشرويى و اثر آن)

وَ قَالَ (علیه السلام):

صَدْرُ الْعَاقِلِ صُنْدُوقُ سِرِّهِ،

وَ الْبَشَاشَةُ حِبَالَةُ الْمَوَدَّةِ،

وَ الِاحْتِمَالُ قَبْرُ الْعُيُوبِ.

وَ رُوِيَ أَنَّهُ قَالَ فِي الْعِبَارَةِ عَنْ هَذَا الْمَعْنَى أَيْضاً؛

الْمَسْأَلَةُ خِبَاءُ الْعُيُوبِ،

وَ مَنْ رَضِيَ عَنْ نَفْسِهِ كَثُرَ السَّاخِطُ عَلَيْهِ.

 سينه خردمند صندوق راز اوست،

و خوشرويى وسيله دوست يابى،

و شكيبايى، گورستان پوشاننده عيب هاست.

و يا فرمود: پرسش كردن وسيله پوشاندن عيب هاست،

و انسان از خود راضى، دشمنان او فراوانند.

.

حکمت 6

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

ادامه »

همنشین خوب 

ناتوانى، آفت

و صبر، شجاعت

و زهد، ثروت

و پرهيزكارى سپر نگه دارنده است.

و چه همنشين خوبى است راضى بودن و خرسندى.

.

حکمت 4

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت