|
|
|
رابطه دنیا و انسان |
... |
رابطه دنیا و انسان
الدَّهْرُ يُخْلِقُ الْأَبْدَانَ،
وَ يُجَدِّدُ الْآمَالَ،
وَ يُقَرِّبُ الْمَنِيَّةَ،
وَ يُبَاعِدُ الْأُمْنِيَّةَ؛
مَنْ ظَفِرَ بِهِ نَصِبَ وَ مَنْ فَاتَهُ تَعِبَ.
دنيا بدن ها را فرسوده،
و آرزوها را تازه مى كند،
مرگ را نزديك و خواسته ها را دور و دراز مى سازد،
كسى كه به آن دست يافت خسته مى شود،
و آن كه به دنيا نرسيد رنج مى برد.
.
حکمت 72
نهج البلاغه
.
موسسه اهل البیت
ستاد احیا فرهنگ مهدویت
موضوعات: ◀حکمت ها, ◀ وصف دنیا و آخرت در نهج البلاغه, ✔مطلب ندارد, آرزو پروری
[ 03:08:00 ب.ظ ]
لینک ثابت
|
|
روش پاسخ دادن به ستايش ها و نيكى ها |
... |
روش پاسخ دادن به ستايش ها و نيكى ها
إِذَا حُيِّيتَ بِتَحِيَّةٍ فَحَيِّ بِأَحْسَنَ مِنْهَا،
وَ إِذَا أُسْدِيَتْ إِلَيْكَ يَدٌ فَكَافِئْهَا بِمَا يُرْبِي عَلَيْهَا،
وَ الْفَضْلُ مَعَ ذَلِكَ لِلْبَادِئِ.
چون تو را ستودند، بهتر از آنان ستايش كن،
و چون به تو احسان كردند، بيشتر از آن ببخش.
به هر حال پاداش بيشتر از آن آغاز كننده است.
.
حکمت 62
نهج البلاغه
.
موسسه اهل البیت
ستاد احیا فرهنگ مهدویت
موضوعات: ◀حکمت ها, ◀ خودسازی در نهج البلاغه, ✔مطلب ندارد, عمل صالح
[ 02:06:00 ب.ظ ]
لینک ثابت
|
|
اقسام صبر |
... |
اقسام صبر
الصَّبْرُ صَبْرَانِ؛
صَبْرٌ عَلَى مَا تَكْرَهُ،
وَ صَبْرٌ عَمَّا تُحِبُ.
شكيبايى دو گونه است:
شكيبايى بر آنچه خوش نمى دارى
و شكيبايى در آنچه دوست مى دارى.
.
حکمت 55
نهج البلاغه
.
موسسه اهل البیت
ستاد احیا فرهنگ مهدویت
موضوعات: ◀حکمت ها, ◀صبر در نهج البلاغه, ✔مطلب ندارد
[ 05:45:00 ب.ظ ]
لینک ثابت
|
|
بالاترین ثروت |
... |
بالاترین ثروت
لَا غِنَى كَالْعَقْلِ،
وَ لَا فَقْرَ كَالْجَهْلِ،
وَ لَا مِيرَاثَ كَالْأَدَبِ،
وَ لَا ظَهِيرَ كَالْمُشَاوَرَةِ.
هيچ ثروتى چون عقل،
و هيچ فقرى چون نادانى نيست.
هيچ ارثى چون ادب،
و هيچ پشتيبانى چون مشورت نيست.
.
حکمت 54
نهج البلاغه
.
موسسه اهل البیت
ستاد احیا فرهنگ مهدویت
موضوعات: ◀حکمت ها, ✔مطلب ندارد, عقل و اندیشه
[ 05:42:00 ب.ظ ]
لینک ثابت
|
|
سخاوت حقیقی |
... |
سخاوت حقیقی
السَّخَاءُ مَا كَانَ ابْتِدَاءً،
[فَإِذَا] فَأَمَّا مَا كَانَ عَنْ مَسْأَلَةٍ فَحَيَاءٌ وَ تَذَمُّمٌ.
سخاوت آن است كه تو آغاز كنى،
زيرا آنچه با درخواست داده مى شود يا از روى شرم و يا از بيم شنيدن سخن ناپسند است.
.
حکمت 53
نهج البلاغه
.
موسسه اهل البیت
ستاد احیا فرهنگ مهدویت
موضوعات: ◀حکمت ها, ◀ خودسازی در نهج البلاغه, ✔مطلب ندارد, انفاق
[ 05:38:00 ب.ظ ]
لینک ثابت
|
|
حذر از افراد کریم و لئیم |
... |
حذر از افراد کریم و لئیم
احْذَرُوا
صَوْلَةَ الْكَرِيمِ إِذَا جَاعَ،
وَ اللَّئِيمِ إِذَا شَبِعَ.
از يورش بزرگوار به هنگام گرسنگى،
و از تهاجم انسان پست به هنگام سيرى، بپرهيز.
.
حکمت 49
نهج البلاغه
.
موسسه اهل البیت
ستاد احیا فرهنگ مهدویت ادامه »
موضوعات: ◀حکمت ها, ✔مطلب ندارد
[ 10:10:00 ب.ظ ]
لینک ثابت
|
|
راه پیروزی |
... |
راه پیروزی
الظَّفَرُ بِالْحَزْمِ،
وَ الْحَزْمُ بِإِجَالَةِ الرَّأْيِ،
وَ الرَّأْيُ بِتَحْصِينِ الْأَسْرَارِ.
پيروزى در دورانديشى،
و دور انديشى در به كار گيرى صحيح انديشه،
و انديشه صحيح به راز دارى است.
.
حکمت 48
نهج البلاغه
.
موسسه اهل البیت
ستاد احیا فرهنگ مهدویت
موضوعات: ◀حکمت ها, ✔مطلب ندارد, عقل و اندیشه
[ 10:05:00 ب.ظ ]
لینک ثابت
|
|
ارزش یک مرد |
... |
خصوصیات اهل تقوی (ارزش یک مرد)
قَدْرُ الرَّجُلِ عَلَى قَدْرِ هِمَّتِهِ،
وَ صِدْقُهُ عَلَى قَدْرِ مُرُوءَتِهِ،
وَ شَجَاعَتُهُ عَلَى قَدْرِ أَنَفَتِهِ،
وَ عِفَّتُهُ عَلَى قَدْرِ غَيْرَتِهِ.
ارزش مرد به اندازه همّت اوست،
و راستگويى او به ميزان جوانمردى اش،
و شجاعت او به قدر ننگى است كه احساس مى كند،
و پاكدامنى او به اندازه غيرت اوست.
.
حکمت 47
نهج البلاغه
.
موسسه اهل البیت
ستاد احیا فرهنگ مهدویت
موضوعات: ◀حکمت ها, ◀ خودسازی در نهج البلاغه, ◀ تقوا در نهج البلاغه, ✔مطلب ندارد, مشخصات اهل تقوی, جوانمردی
[ 09:57:00 ب.ظ ]
لینک ثابت
|
|
بيمارى و پاك شدن گناهان |
... |
|
بيمارى و پاك شدن گناهان
امام علی (علیه السلام) به يكى از يارانش كه بيمار بود فرمود:
جَعَلَ اللَّهُ مَا كَانَ [مِنْكَ] مِنْ شَكْوَاكَ حَطّاً لِسَيِّئَاتِكَ،
فَإِنَّ الْمَرَضَ لَا أَجْرَ فِيهِ
وَ لَكِنَّهُ يَحُطُّ السَّيِّئَاتِ وَ يَحُتُّهَا حَتَّ الْأَوْرَاقِ،
وَ إِنَّمَا الْأَجْرُ فِي الْقَوْلِ بِاللِّسَانِ وَ الْعَمَلِ بِالْأَيْدِي وَ الْأَقْدَامِ.
وَ إِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ يُدْخِلُ بِصِدْقِ النِّيَّةِ وَ السَّرِيرَةِ الصَّالِحَةِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ الْجَنَّةََ.
[قال الرضي رحمه الله تعالى و أقول صدق (علیه السلام)، إن المرض لا أجر فيه لأنه ليس من قبيل ما يستحق عليه العوض لأن العوض يستحق على ما كان في مقابلة فعل الله تعالى بالعبد من الآلام و الأمراض و ما يجري مجرى ذلك و الأجر و الثواب يستحقان على ما كان في [مقابل] مقابلة فعل العبد، فبينهما فرق قد بيّنه (علیه السلام) كما يقتضيه علمه الثاقب و رأيه الصائب].
خدا آنچه را كه از آن شكايت دارى (بيمارى) موجب كاستن گناهانت قرار داد،
در بيمارى پاداشى نيست
امّا گناهان را از بين مى برد،
و آنها را چونان برگ پاييزى مى ريزد،
و همانا پاداش در گفتار به زبان،
و كردار با دست ها و قدم هاست.
و خداى سبحان به خاطر نيّت راست، و درون پاك، هر كس از بندگانش را كه بخواهد وارد بهشت خواهد كرد.
(سید رضی مى گويد: راست گفت امام على عليه السّلام «درود خدا بر او باد» كه بيمارى پاداشى ندارد، بيمارى از چيزهائى است كه استحقاق عوض دارد، و عوض در برابر رفتار خداوند بزرگ است نسبت به بنده خود، در ناملايمات زندگى و بيمارى ها و همانند آنها، امّا اجر و پاداش در برابر كارى است كه بنده انجام مى دهد. پس بين اين دو تفاوت است كه امام عليه السّلام آن را با علم نافذ و رأى رساى خود، بيان فرمود).
.
حکمت 42
نهج البلاغه
.
موسسه اهل البیت
ستاد احیا فرهنگ مهدویت
موضوعات: ◀حکمت ها, ✔مطلب ندارد, کفّاره گناهان
[ 09:28:00 ب.ظ ]
لینک ثابت
|
|
رابطه عقل و زبان |
... |
رابطه عقل و زبان
[قال و قد رُوي عنه (علیه السلام) هذا المعنى بلفظ آخر و هو قوله]:(حكمت 40 به گونه ديگرى نيز نقل شده).
قَلْبُ الْأَحْمَقِ فِي فِيهِ، وَ لِسَانُ الْعَاقِلِ فِي قَلْبِهِ.
قلب احمق در دهان او،
و زبان عاقل در قلب او قرار دارد.
.
حکمت ۴۱
نهج البلاغه
.
موسسه اهل البیت
ستاد احیا فرهنگ مهدویت
.
موضوعات: ◀حکمت ها, ✔مطلب ندارد, حفظ زبان, عقل و اندیشه
[ 09:22:00 ب.ظ ]
لینک ثابت
|
|
زبان عاقل و احمق |
... |
وَ قَالَ (علیه السلام): لِسَانُ الْعَاقِلِ وَرَاءَ قَلْبِهِ، وَ قَلْبُ الْأَحْمَقِ وَرَاءَ لِسَانِهِ.
[قال الرضي رحمه الله و هذا من المعاني العجيبة الشريفة و المراد به أن العاقل لا يطلق لسانه إلا بعد مشاورة الروية و مؤامرة الفكرة،
و الأحمق تسبق حذفات لسانه و فلتات كلامه مراجعة فكره و مماخضة رأيه، فكأن لسان العاقل تابع لقلبه و كأن قلب الأحمق تابع للسانه].
زبان عاقل در پشت قلب اوست،
و قلب احمق در پشت زبانش قرار دارد.
(سید رضی گوید: اين از سخنان ارزشمند و شگفتى آور است، كه عاقل زبانش را بدون مشورت و فكر و سنجش رها نمى سازد،
امّا احمق هر چه بر زبانش آيد مى گويد بدون فكر و دقّت، پس زبان عاقل از قلب او و قلب احمق از زبان او فرمان مى گيرد).
.
حکمت 40
نهج البلاغه
.
موسسه اهل البیت
ستاد احیا فرهنگ مهدویت
موضوعات: ◀حکمت ها, ✔مطلب ندارد, حفظ زبان
[پنجشنبه 1399-07-03] [ 10:25:00 ب.ظ ]
لینک ثابت
|
|
پند امام علی به فرزندشان درباره خوبی ها و بدی ها |
... |
پند امام علی به فرزندشان درباره خوبی ها و بدی ها
به فرزندش امام حسن عليه السّلام فرمود:
پسرم چهار چيز از من ياد گير (در خوبى ها)،
و چهار چيز به خاطر بسپار (هشدارها)، كه تا به آنها عمل مى كنى زيان نبينى:
الف- خوبى ها:
1- همانا ارزشمندترين بى نيازى عقل است،
2- و بزرگ ترين فقر بى خردى است،
3- و ترسناك ترين تنهايى خودپسندى است.
4- و گرامى ترين ارزش خانوادگى، اخلاق نيكوست.
ب- هشدارها:
1- پسرم از دوستى با احمق بپرهيز، چرا كه مى خواهد به تو نفعى رساند امّا دچار زيانت مى كند.
2- از دوستى با بخيل بپرهيز، زيرا آنچه را كه سخت به آن نياز دارى از تو دريغ مى دارد.
3- و از دوستى با بدكار بپرهيز، كه با اندك بهايى تو را مى فروشد.
4- و از دوستى با دروغگو بپرهيز، كه او به سراب ماند: دور را به تو نزديك، و نزديك را دور مى نماياند.
.
حکمت 38
نهج البلاغه
.
موسسه اهل البیت
ستاد احیا فرهنگ مهدویت
موضوعات: ◀حکمت ها, ◀ صله رحم و پیوند دوستی در نهج البلاغه, ✔مطلب ندارد
[ 10:13:00 ب.ظ ]
لینک ثابت
|
|
معیار درستی رسوم جاهلی |
... |
معیار درستی رسوم جاهلی
(در سر راه صفّين دهقانان شهر انبار تا امام را ديدند پياده شده، و پيشاپيش آن حضرت مى دويدند.
فرمود چرا چنين مى كنيد؟
گفتند عادتى است كه پادشاهان خود را احترام مى كرديم،
فرمود):
به خدا سوگند!
كه اميران شما از اين كار سودى نبردند،
و شما در دنيا با آن خود را به زحمت مى افكنيد،
و در آخرت دچار رنج و زحمت مى گرديد.
و چه زيانبار است رنجى كه عذاب در پى آن باشد،
و چه سودمند است آسايشى كه با آن، امان از آتش جهنّم باشد.
.
حکمت 37
نهج البلاغه
.
موسسه اهل البیت
ستاد احیا فرهنگ مهدویت
موضوعات: ◀حکمت ها, ◀عصر جاهلیت در نهج البلاغه, ✔مطلب ندارد
[ 10:02:00 ب.ظ ]
لینک ثابت
|
|
پایه های ایمان و کفر و ماهیت تردید |
... |
|
پايه هاى ايمان
ايمان بر چهار پايه استوار است: صبر، يقين، عدل و جهاد.
صبر نيز بر چهار پايه قرار دارد. شوق، هراس، زهد و انتظار.
آن كس كه اشتياق بهشت دارد، شهوت هايش كاستى گيرد،
و آن كس كه از آتش جهنّم مى ترسد، از حرام دورى مى گزيند،
و آن كس كه در دنيا زهد مى ورزد، مصيبت ها را ساده پندارد،
و آن كس كه مرگ را انتظار مى كشد، در نيكى ها شتاب مى كند.
يقين نيز بر چهار پايه استوار است:
بينش زيركانه،
دريافت حكيمانه واقعيّت ها،
پند گرفتن از حوادث روزگار، و
پيمودن راه درست پيشينيان.
پس آن كس كه هوشمندانه به واقعيّت ها نگريست، حكمت را آشكارا بيند،
و آن كه حكمت را آشكارا ديد، عبرت آموزى را شناسد،
و آن كه عبرت آموزى شناخت گويا چنان است كه با گذشتگان مى زيسته است.
و عدل نيز بر چهار پايه بر قرار است:
فكرى ژرف انديش،
دانشى عميق و به حقيقت رسيده،
نيكو داورى كردن
و استوار بودن در شكيبايى.
پس كسى كه درست انديشيد به ژرفاى دانش رسيد
و آن كس كه به حقيقت دانش رسيد،
از چشمه زلال شريعت نوشيد،
و كسى كه شكيبا شد در كارش زياده روى نكرده با نيكنامى در ميان مردم زندگى خواهد كرد.
و جهاد نيز بر چهار پايه استوار است:
امر به معروف،
و نهى از منكر،
راستگويى در هر حال،
و دشمنى با فاسقان.
پس هر كس به معروف امر كرد، پشتوانه نيرومند مؤمنان است،
و آن كس كه از زشتى ها نهى كرد، بينى منافقان را به خاك ماليد،
و آن كس كه در ميدان نبرد صادقانه پايدارى كند حقّى را كه بر گردن او بوده ادا كرده است،
و كسى كه با فاسقان دشمنى كند و براى خدا خشم گيرد،
خدا هم براى او خشم آورد، و روز قيامت او را خشنود سازد.
پایه های كفر
و كفر بر چهار ستون پايدار است:
كنجكاوى دروغين،
ستيزه جويى و جدل،
انحراف از حق،
و دشمنى كردن.
پس آن كس كه دنبال توهّم و كنجكاوى دروغين رفت به حق نرسيد.
و آن كس كه به ستيزه جويى و نزاع پرداخت از ديدن حق نا بينا شد،
و آن كس كه از راه حق منحرف گرديد، نيكويى را زشت، و زشتى را نيكويى پنداشت و سر مست گمراهى ها گشت،
و آن كس كه دشمنى ورزيد پيمودن راه حق بر او دشوار و كارش سخت، و نجات او از مشكلات دشوار است.
اقسام تردید
و شك چهار بخش دارد:
جدال در گفتار،
ترسيدن،
دو دل بودن،
و تسليم حوادث روزگار شدن.
پس آن كس كه جدال و نزاع را عادت خود قرار داد از تاريكى شبهات بيرون نخواهد آمد،
و آن كس كه از هر چيزى ترسيد همواره در حال عقب نشينى است،
و آن كس كه در ترديد و دو دلى باشد زير پاى شيطان كوبيده خواهد شد،
و آن كس كه تسليم حوادث گردد و به تباهى دنيا و آخرت گردن نهد، و هر دو جهان را از كف خواهد داد.
.
حکمت 31
نهج البلاغه
.
موسسه اهل البیت
ستاد احیا فرهنگ مهدویت
موضوعات: ◀حکمت ها, ✔مطلب ندارد, اقسام ایمان, کفر, شک و تردید
[ 08:55:00 ب.ظ ]
لینک ثابت
|
|
دیدار با مرگ |
... |
دیدار با مرگ
إِذَا كُنْتَ فِي إِدْبَارٍ
وَ الْمَوْتُ فِي إِقْبَالٍ،
فَمَا أَسْرَعَ الْمُلْتَقَى.
هنگامى كه تو زندگى را پشت سر مى گذارى
و مرگ به تو روى مى آورد،
پس ديدار با مرگ چه زود خواهد بود.
.
حکمت 29
نهج البلاغه
.
موسسه اهل البیت
ستاد احیا فرهنگ مهدویت
موضوعات: ◀حکمت ها, ◀مرگ در نهج البلاغه, ✔مطلب ندارد
[ 08:59:00 ب.ظ ]
لینک ثابت
|
|
نحوه آشکار شدن سرّ درون |
... |
نحوه آشکار شدن سرّ درون
مَا أَضْمَرَ أَحَدٌ شَيْئاً إِلَّا ظَهَر
فِي فَلَتَاتِ لِسَانِهِ
وَ صَفَحَاتِ وَجْهِهِ.
كسى چيزى را در دل پنهان نكرد
جز آن كه در لغزش هاى زبان
و رنگ رخسارش، آشكار خواهد گشت.
.
حکمت 26
نهج البلاغه
.
موسسه اهل البیت
ستاد احیا فرهنگ مهدویت
موضوعات: ◀حکمت ها, ✔مطلب ندارد, حفظ زبان
[ 08:46:00 ب.ظ ]
لینک ثابت
|
|
عذاب خدا با نعمتها |
... |
عذاب خدا با نعمت ها
يَا ابْنَ آدَمَ،
إِذَا رَأَيْتَ رَبَّكَ سُبْحَانَهُ يُتَابِعُ عَلَيْكَ نِعَمَهُ
وَ أَنْتَ تَعْصِيهِ،
فَاحْذَرْهُ.
اى فرزند آدم !
زمانى كه خدا را مى بينى كه انواع نعمت ها را به تو مى رساند
در حالى كه تو معصيت كارى،
بترس.
.
حکمت ۲۵
نهج البلاغه
.
موسسه اهل البیت
ستاد احیا فرهنگ مهدویت
موضوعات: ◀حکمت ها, ◀برخورد با شبهات و فتنه ها, ✔مطلب ندارد
[ 08:42:00 ب.ظ ]
لینک ثابت
|
|