راح روح
وَفِی الْأَرْضِ آیَاتٌ لِّلْمُوقِنِینَ وَفِی أَنفُسِکُمْ، أَفَلَا تُبْصِرُونَ




اردیبهشت 1403
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
1 2 3 4 5 6 7
8 9 10 11 12 13 14
15 16 17 18 19 20 21
22 23 24 25 26 27 28
29 30 31        





طرح محتوی وبلاگ جهت امور پژوهشی در منابع معتبر شیعه تنظیم شده است. کافیست کلیدواژه مورد نظر خود را در قسمت جست و جو وارد نمایید.



جستجو





موضوعات


  • همه
  • ✔آیات آرام بخش
  • ✔اسلام محمدی این است
  • ✔خاکستر بر باد رفته
  • ✔خدا خبر می دهد
  • ✔سلمان فارسی سلمان محمد
  • ✔شاعرانه ها
  • ✔شور عشق با معشوق
  • ✔مطلب ندارد
  • ✔کلام امیر






  • مطالب مرتبط


  • مجموعه روایات درباره صبر
  • مجموعه روایات درباره عبادت
  • مجموعه روایات درباره طاعت و تقوی
  • چه کسی شایسته امامت است؟
  • نحوه برخورد با دنیا از منظر امامان معصوم علیهم السلام
  • تقسیم بندی موضوعی صحیفه سجادیه (دعای چهلم)
  • تقسیم بندی موضوعی صحیفه سجادیه (دعای سی و نهم)
  • تقسیم بندی موضوعی صحیفه سجادیه (دعای سی و سوم)
  • تقسیم بندی موضوعی صحیفه سجادیه (دعای سی و دوم)
  • حقیقت دنیا
  • ارزش صبر و تحمل
  • غلبه تقدیر بر تدبیر
  • فقر و غنی حقیقی
  • راه برخورد با مصيبت ها
  • اقسام روزی
  • زیانکارترین مردم
  • کارکرد عقل و صبر
  • ماهیت صبر
  • روش برخورد با دنیا
  • دنیاشناسی
  • رأس ارزش های اخلاقی
  • تکبر و یاد مرگ
  • 5 پند مهم از امام علی
  • نحوه استفاده از دنیا و بدست آوردن روزی
  • مرگ و معاد در قرآن
  • سختتر از تنگدستی
  • ماهیت دنیا
  • پاداش و عذابی که احدی از آن خبر ندارد
  • سه پند مهم امام علی
  • زیانکار واقعی
  • خسارت حقیقی (آیات معاد)
  • احساس مرگ در یک قدمی
  • اقسام روزی
  • کانون تمام عیوب
  • عوامل استحكام دين و دنيا
  • حکمت فضایل اخلاقی
  • کلام پرتکرار امام علی بر روی منبرها
  • راه ادب کردن نفس
  • راه خودسازی
  • روش تسليت گفتن امام علی
  • محل رسیدن روزی
  • زیور تهیدستی و بی نیازی
  • رابطه مرگ و آرزو
  • تقوی در خلوت گاه
  • رفتار با زنان بعد از جنگ
  • توصیه امام درباره فقر
  • جامعیت قرآن
  • نگهبانی اجل
  • فرزندان دنیا
  • نحوه حسابرسی روز قیامت با وجود فراوانی انسانها



  • عکس های اخیر


    مجموعه روایات درباره صفات مومن
    مجموعه روایات درباره تقیه
    اهمیت سالم ماندن دین از آفت ها
    حقیقت هدایت و مصداق زنده کردن مومن
    ارزش و ثواب اصلاح میان مردم
    ارزش نصیحت و خیر خواهی مومن
    مجموعه روایات درباره ثواب احسان و محبت به مومن
    ثواب لباس پوشاندن به مومن
    مجموعه روایات درباره ثواب اطعام دادن به مومن
    مجموعه روایات درباره ثواب روا کردن حاجات مومنان
    مجموعه روایات درباره ارزش خوشحال کردن مومن
    مجموعه روایات درباره جایگاه و ارزش گفتگو برادران دینی
    رو بوسی مسلمانان در گفتار امامان
    مجموعه روایات درباره ارزش معانقه (دست به گردن یکدیگر نمودن) مسلمانان
    مجموعه روایات درباره ارزش مصاحفه(دست دادن) مسلمانان
    مجموعه روایات درباره ارزش دیدار و زیارت برادران دینی
    مجموعه روایات درباره حق مومن بر مومن
    مجموعه روایات درباره خیرخواهی و سود رساندن به دیگران
    مجموعه روایات درباره پدر و مادر
    مجموعه روایات درباره صله رحم
    مجموعه روایات درباره بی نیازی از مردم
    مجموعه روایات باب انصاف و عدالت
    مجموعه روایات درباره تعجیل در کار خیر
    مجموعه روایات درباره قناعت
    راه تجارت پر سود
    مجموعه روایات درباره زهد در دنیا
    مجموعه روایات درباره باب دوستی و دشمنی برای خدا
    مجموعه روایات درباه باب تواضع
    مجموعه روایات درباره نرمی و ملاطفت
    مجموعه روایات درباره مدارا و سازگاری
    مجموعه روایات درباره ارزش سکوت و نگهداری زبان
    مجموعه روایات درباره حلم و خویشتن داری
    مجموعه روایات درباره حلم و خویشتن داری
    مجموعه روایات درباره فروخوردن خشم (کظم غیظ)
    مجموعه روایات درباره عفو وگذشت
    مجموعه روایات درباره حیا
    مجموعه روایات درباره حیا
    مجموعه روایات درباره راستگوئی و اداء امانت
    مجموعه روایات درباره خوش روئی
    مجموعه روایات درباره خوش خلقی
    مجموعه روایات درباره شکر
    مجموعه روایات درباره صبر
    مجموعه روایات در باره نیت
    مجموعه روایات درباره عبادت
    مداومت برعمل
    جایگاه واجبات
    مجموع روایات درباره محرمات
    عفت
    مجموعه روایات درباره ورع
    مجموعه روایات درباره طاعت و تقوی
     
      تقسیم بندی موضوعی صحیفه سجادیه (دعای چهلم) ...
    تقسیم بندی موضوعی صحیفه سجادیه (دعای چهلم)

    جایگاه آرزو ها در زندگی

     

    خدايا،

    بر محمد و خاندانش درود فرست

    و ما را از آرزوي دور و دراز نگه‌دار،

    و چنان كن با درستكاري دست آرزوها از ما كوتاه شود،

    تا ما را اميد آن نباشد كه ساعتي را پس از ساعتي به پايان بريم،

    و روزي را پس از روزي به سر آوريم،

    و نَفَسي را به نَفَسي پيوند زنيم،

    و از پسِ يك گام، گام ديگري برداريم.

    ما را از فريب آرزوها به سلامت دارد

    و از بدي‌هاي آنها ايمن ساز.

     

    مرگ خوب

     

    و مرگ را پيش روي ما مجسّم بدار

    و بر ما مپسند كه لحظه‌اي از ياد آن تهي گرديم.

    ما را آن گونه به انجام دادن كارهاي شايسته موفق كن كه بازگشتمان به سوي تو را كُنْد پنداريم،

    و در رسيدن به كوي تو حريص‌تر گرديم؛

    بدان پايه كه مرگ براي ما خانه‌ي آرامشي شود كه در آن بياساييم،

    و جايي دوست داشتني كه مشتاقانه بدان درآييم،

    و خويشاوندي كه نزديك شدن به او را دوست بداريم.

    پس چون مرگ را به ما نزديك ساختي و ما را به دامنش انداختي،

    به ديدار او ما را نيك بختي بخش،

    و آمدنش را سبب آرامش ما كن،

    و به ميزباني او شور بختمان مساز،

    و به ديدار او ما را به خواري ميفكن،

    و او را دري از درهاي بخشش، و كليدي از كليدهاي رحمت خود گردان.

    ما را در حالي بميران كه راه يافته‌ايم و گمراه نگرديده‌ايم،

    و طاعت تو را ناپسند نشمرده‌ايم،

    و روي از گناه برتافته‌ايم

    و دست از نافرماني كشيده‌ايم.

    اي عهده‌دار پاداش نيكوكاران، و اصلاح كننده ي عمل تباهكاران.

    .

    دعای چهلم

    صحیفه سجادیه

    .

    موسسه فرهنگی موعود

    موضوعات: ◀تقسیم بندی موضوعی صحیفه سجادیه, ✔مطلب ندارد, آرزو ها, مرگ
    [جمعه 1399-12-15] [ 08:01:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      تکبر و یاد مرگ ...
    تکبر و یاد مرگ

    تکبر و یاد مرگ

     

    ضَعْ فَخْرَكَ،

    وَ احْطُطْ كِبْرَكَ،

    وَ اذْكُرْ قَبْرَكَ.

     

     فخر فروشى را كنار بگذار،

    تكبّر و خود بزرگ بينى را رها كن،

    به ياد مرگ باش.

    .

    حکمت 398

    نهج البلاغه

    .

    موسسه اهل البیت

    ستاد احیا فرهنگ مهدویت

    موضوعات: ◀حکمت ها, ◀مرگ در نهج البلاغه, ✔مطلب ندارد, تکبّر
    [یکشنبه 1399-09-09] [ 05:11:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      5 پند مهم از امام علی ...
    5 پند مهم از امام علی

    5 پند مهم از امام علی

     

    1- مرگ بهتر از تن به ذلّت دادن

    2- و به اندك ساختن بهتر از دست نياز به سوى مردم داشتن است.

    3- اگر به انسان نشسته در جاى خويش چيزى ندهند. با حركت و تلاش نيز نخواهند داد.

    روزگار دو روز است؛ روزى به سود تو، و روزى به زيان تو است،

    4- پس آنگاه كه به سود تو است به خوشگذرانى و سركشى روى نياور،

    5- و آنگاه كه به زيان تو است، شكيبا باش.

    .

    حکمت 396

    نهج البلاغه

    .

    موسسه اهل البیت

    ستاد احیا فرهنگ مهدویت

    موضوعات: ◀حکمت ها, ◀رزق و روزی, ◀مرگ در نهج البلاغه, ◀صبر در نهج البلاغه, ✔مطلب ندارد, پنج پند مهم
     [ 05:04:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      مرگ و معاد در قرآن ...
    مرگ و معاد در قرآن

    5⃣

    #مرگ
    #و_زندگی_جاودان_در_بهشت_یا_جهنم


    .أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ اللَّهَ هَدانِي لَكُنْتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ «
    ?يا آن كه (از شدّت اندوه) بگويد: «اگر خداوند هدايتم كرده بود، از پرهيزكاران بودم».

    أَوْ تَقُولَ حِينَ تَرَى الْعَذابَ لَوْ أَنَّ لِي كَرَّةً فَأَكُونَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ «
    ?يا هنگامى كه عذاب را ببيند بگويد: «اى كاش براى من بازگشتى بود تا از نيكوكاران مى‌شدم».

     

    ✅ پیام ها

    1- مجرم در قيامت، به دنبال تبرئه‌ى خود است.

    2- نشانه پذيرش هدايت الهى، تقوا و پارسايى است.

    3- در قيامت، ارزش تقوى روشن مى‌شود.

    4- در قيامت گنهكاران به حال متّقين غبطه مى‌خورند.

    5- راه پيشگيرى از گناه، توجّه دادن به صحنه‌هاى خطرناك قيامت است.

    6- #تقوى و #احسان دو وسيله نجات بخش هستند.

    7- آرزوى گنهكاران در قيامت، بازگشت به دنيا براى احسان (به خود و ديگران) است.

    8- بازگشت به دنيا محال است. لَوْ أَنَّ لِي كَرَّةً … (كلمه‌ «لَوْ» در موردى بكار مى‌رود كه انجام آن محال باشد).


    استاد قرائتی، تفسیر نور http://wiki.ahlolbait.com

    موضوعات: ✔خدا خبر می دهد, ✔مطلب ندارد, آیات معاد
    [شنبه 1399-09-08] [ 11:03:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      پاداش و عذابی که احدی از آن خبر ندارد ...
    پاداش و عذابی که احدی از آن خبر ندارد

    3⃣

    #مرگ
    #و_زندگی_جاودان_در_بهشت_یا_جهنم


    وَ لَوْ أَنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ما فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً وَ مِثْلَهُ مَعَهُ لَافْتَدَوْا بِهِ مِنْ سُوءِ الْعَذابِ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَ بَدا لَهُمْ مِنَ اللَّهِ ما لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ.

    ?و كسانى كه ستم كرده‌اند اگر تمام آن چه را كه در زمين است و مانند آن را با آن مالك باشند، در روز قيامت براى نجات از عذاب سخت الهى همه‌ى آن را فديه خواهند داد.

    ?براى آن ستمگران از سوى خداوند چيزهايى روشن و ظاهر مى‌شود كه هرگز در محاسباتشان پيش‌بينى نمى‌كردند.


    ✅نکته ها

    1_ در قيامت، براى مؤمنان سحرخيز پاداش‌هايى ظاهر خواهد شد كه احَدى بر آن آگاه نيست، «فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ ما أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ».

    2_ و براى ستمكاران نيز مسايلى ظاهر مى‌شود كه هرگز فكرش را نمى‌كردند. «وَ بَدا لَهُمْ مِنَ للَّهِ ما لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ»

    3_ و در آن روز به انسان گفته مى‌شود: تو غافل بودى و امروز پرده را برداشته‌ايم و تيزبين شده‌اى.

     

    استاد قرائتی، تفسیر نور http://wiki.ahlolbait.com

    موضوعات: ✔مطلب ندارد, آیات معاد
    [چهارشنبه 1399-09-05] [ 12:44:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      احساس مرگ در یک قدمی ...
    احساس مرگ در یک قدمی

    احساس مرگ در یک قدمی

     

    رُبَّ مُسْتَقْبِلٍ يَوْماً لَيْسَ بِمُسْتَدْبِرِهِ،

    وَ مَغْبُوطٍ فِي أَوَّلِ لَيْلِهِ قَامَتْ بَوَاكِيهِ فِي آخِرِهِ.

     

     چه بسيار كسانى كه در آغاز روز بودند و به شامگاه نرسيدند،

    و چه بسيار كسانى كه در آغاز شب بر او حسد مى بردند

    و در پايان شب عزاداران به سوگشان نشستند.

    .

    حکمت 380

    نهج البلاغه

    .

    موسسه اهل البیت

    ستاد احیا فرهنگ مهدویت

    موضوعات: ◀حکمت ها, ◀مرگ در نهج البلاغه, ✔مطلب ندارد
    [یکشنبه 1399-09-02] [ 11:22:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      روش تسليت گفتن امام علی ...
    روش تسليت گفتن امام علی

    روش تسليت گفتن امام علی


    مردمى را در مرگ يكى از خويشاوندانشان چنين تسليت گفت: 

    مردن از شما آغاز نشده، و به شما نيز پايان نخواهد يافت.

    اين دوست شما به سفر مى رفت،

    اكنون پنداريد كه به يكى از سفرها رفته،

    اگر او باز نگردد، شما به سوى او خواهيد رفت.

    .

    حکمت 357

    نهج البلاغه

    .

    موسسه اهل البیت

    ستاد احیا فرهنگ مهدویت

    موضوعات: ◀حکمت ها, ◀مرگ در نهج البلاغه, ✔مطلب ندارد, روش تسلیت گفتن
    [جمعه 1399-08-30] [ 11:50:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      رابطه مرگ و آرزو ...
    رابطه مرگ و آرزو

    رابطه مرگ و آرزو

     

     لَوْ رَأَى الْعَبْدُ الْأَجَلَ وَ مَصِيرَهُ،

    لَأَبْغَضَ الْأَمَلَ وَ غُرُورَه.

     

     اگر بنده خدا أجل و پايان كارش را مى ديد،

    با آرزو و فريب آن دشمنى مى ورزيد.

    .

    حکمت 334

    نهج البلاغه

    .

    موسسه اهل البیت

    ستاد احیا فرهنگ مهدویت

    موضوعات: ◀حکمت ها, ◀مرگ در نهج البلاغه, ✔مطلب ندارد, آرزو پروری
    [چهارشنبه 1399-08-07] [ 03:18:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      نگهبانی اجل ...
    نگهبانی اجل

    نگهبانی اجل

     

    كَفَى بِالْأَجَلِ حَارِساً.

     اجل، نگهبان خوبى است.

    .

    حکمت 306

    نهج البلاغه

    .

    موسسه اهل البیت

    ستاد احیا فرهنگ مهدویت

    موضوعات: ◀حکمت ها, ◀مرگ در نهج البلاغه, ✔مطلب ندارد
    [دوشنبه 1399-08-05] [ 03:55:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      مرگ ...
    مرگ

    یاد مرگ

     

    أَيُّهَا النَّاسُ!

    اتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي إِنْ قُلْتُمْ سَمِعَ،

    وَ إِنْ أَضْمَرْتُمْ عَلِمَ؛

    وَ بَادِرُوا الْمَوْتَ الَّذِي إِنْ هَرَبْتُمْ مِنْهُ أَدْرَكَكُمْ،

    وَ إِنْ أَقَمْتُمْ أَخَذَكُمْ، وَ إِنْ نَسِيتُمُوهُ ذَكَرَكُمْ.

     

     اى مردم!

    از خدايى بترسيد كه اگر سخنى گوييد مى شنود،

    و اگر پنهان داريد مى داند،

    و براى مرگى آماده باشيد، كه اگر از آن فرار كنيد شما را مى يابد،

    و اگر بر جاى خود بمانيد شما را مى گيرد،

    و اگر فراموشش كنيد شما را از ياد نبرد.

    .

    حکمت 203

    نهج البلاغه

    .

    موسسه اهل البیت

    ستاد احیا فرهنگ مهدویت

    موضوعات: ◀حکمت ها, ◀مرگ در نهج البلاغه, ◀خداشناسی در نهج البلاغه, ✔مطلب ندارد
    [سه شنبه 1399-07-22] [ 03:05:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      فرشته های محافظ ...
    فرشته های محافظ

    فرشته های محافظ

     

     إِنَّ مَعَ كُلِّ إِنْسَانٍ مَلَكَيْنِ يَحْفَظَانِهِ؛

    فَإِذَا جَاءَ الْقَدَرُ خَلَّيَا بَيْنَهُ وَ بَيْنَهُ،

    وَ إِنَّ الْأَجَلَ جُنَّةٌ حَصِينَةٌ.

     

     با هر انسانى دو فرشته است كه او را حفظ مى كنند،

    و چون تقدير الهى فرا رسد، تنهايش مى گذارند،

    كه همانا زمان عمر انسان، سپرى نگهدارنده است.

    .

    حکمت 201

    نهج البلاغه

    .

    موسسه اهل البیت

    ستاد احیا فرهنگ مهدویت

    موضوعات: ◀حکمت ها, ◀مرگ در نهج البلاغه, ✔مطلب ندارد, وصف فرشتگان, تقدیر
     [ 02:57:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      ضرورت یاد مرگ ...
    ضرورت یاد مرگ

    ضرورت یاد مرگ

     

    الرَّحِيلُ وَشِيكٌ.

     كوچ كردن نزديك است.

    .

    حکمت 187

    نهج البلاغه

    .

    موسسه اهل البیت

    ستاد احیا فرهنگ مهدویت

    موضوعات: ◀حکمت ها, ◀مرگ در نهج البلاغه, ✔مطلب ندارد
    [دوشنبه 1399-07-21] [ 10:59:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      ماهیت فقر ...
    ماهیت فقر

    ماهیت فقر

     

     الْفَقْرُ، الْمَوْتُ الْأَكْبَرُ.

     فقر مرگ بزرگ است.

    .

    حکمت 163

    نهج البلاغه

    .

    موسسه اهل البیت

    ستاد احیا فرهنگ مهدویت

    موضوعات: ◀حکمت ها, ✔مطلب ندارد, فقر
    [پنجشنبه 1399-07-17] [ 08:13:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      فرشته نادی مرگ ...
    فرشته نادی مرگ

    فرشته نادی مرگ

     

     إِنَّ لِلَّهِ مَلَكاً يُنَادِي فِي كُلِّ يَوْمٍ:

    لِدُوا لِلْمَوْتِ،

    وَ اجْمَعُوا لِلْفَنَاءِ،

    وَ ابْنُوا لِلْخَرَابِ.

     

    خدا را فرشته اى است كه هر روز بانگ مى زند:

    بزاييد براى مردن،

    و فراهم آوريد براى نابود شدن،

    و بسازيد براى ويران گشتن.

    .

    حکمت 132

    نهج البلاغه

    .

    موسسه اهل البیت

    ستاد احیا فرهنگ مهدویت

    موضوعات: ◀حکمت ها, ◀مرگ در نهج البلاغه, ✔مطلب ندارد, وصف فرشتگان
    [یکشنبه 1399-07-13] [ 04:17:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      شگفتی امام علی از این افراد ...
    شگفتی امام علی از این افراد

     شگفتی امام علی از این افراد

     

    در شگفتم از بخيل، به سوى فقرى مى شتابد كه از آن مى گريزد،

    و سرمايه اى را از دست مى دهد كه براى آن تلاش مى كند.

    در دنيا چون تهيدستان زندگى مى كند،

    امّا در آخرت چون سرمايه داران محاكمه مى شود.

    و در شگفتم از متكبّرى كه ديروز نطفه اى بى ارزش، و فردا مردارى گنديده خواهد بود،

    و در شگفتم از آن كس كه آفرينش پديده ها را مى نگرد و در وجود خدا ترديد دارد،

    و در شگفتم از آن كس كه مردگان را مى بيند و مرگ را از ياد برده است،

    و در شگفتم از آن كس كه پيدايش دوباره را انكار مى كند در حالى كه پيدايش آغازين را مى نگرد،

    و در شگفتم از آن كس كه خانه نابود شدنى را آباد مى كند، امّا جايگاه هميشگى را از ياد برده است.

    .

    حکمت 126

    نهج البلاغه

    .

    موسسه اهل البیت

    ستاد احیا فرهنگ مهدویت

    موضوعات: ◀حکمت ها, ◀ خودسازی در نهج البلاغه, ✔مطلب ندارد, تکبّر
    [شنبه 1399-07-12] [ 03:09:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      خنده در مرگ مردی ...
    خنده در مرگ مردی

     خنده در مرگ مردی

     

    (در پى جنازه اى مى رفت و شنيد كه مردى مى خندد.)

    گويى مرگ بر غير ما نوشته شده،

    و حق جز بر ما واجب گرديد،

    و گويا اين مردگان مسافرانى هستند كه به زودى باز مى گردند،

    در حالى كه بدن هايشان را به گورها مى سپاريم،

    و ميراثشان را مى خوريم.

    گويا ما پس از مرگ آنان جاودانه ايم

    آيا چنين است؟

     كه اندرز هر پند دهنده اى از زن و مرد را فراموش مى كنيم

    و خود را نشانه تيرهاى بلا و آفات قرار داديم.

    .

    حکمت 122

    نهج البلاغه

    .

    موسسه اهل البیت

    ستاد احیا فرهنگ مهدویت

    موضوعات: ◀حکمت ها, ◀مرگ در نهج البلاغه, ✔مطلب ندارد
     [ 09:52:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      حال و هوای امیر المومنین ...
    حال و هوای امیر المومنین

    علی از زبان علی (حال و هوای امیر المومنین)

     

    وَ قِيلَ لَهُ كَيْفَ نَجِدُكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ؟

    فَقَالَ (علیه السلام): كَيْفَ يَكُونُ حَالُ مَنْ يَفْنَى بِبَقَائِهِ

    وَ يَسْقَمُ بِصِحَّتِهِ

    وَ يُؤْتَى مِنْ مَأْمَنِهِ؟!

     


    (شخصى از امام پرسيد حال شما چگونه است؟ فرمود:)

    چگونه خواهد بود حال كسى كه در بقاياى خود ناپايدار،

    و در سلامتى بيمار است،

    و در آنجا كه آسايش دارد مرگ او فرا مى رسد.

    .

    حکمت 115

    نهج البلاغه

    .

    موسسه اهل البیت

    ستاد احیا فرهنگ مهدویت

    موضوعات: ◀حکمت ها, ◀ وصف دنیا و آخرت در نهج البلاغه, ◀علی از زبان علی در کلام نهج البلاغه, ✔مطلب ندارد
    [جمعه 1399-07-11] [ 09:03:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      ارزش لحظه ها ...
    ارزش لحظه ها

    ارزش لحظه ها

     

     نَفَسُ الْمَرْءِ خُطَاهُ إِلَى أَجَلِهِ.

     

     انسان با نفسى كه مى كشد،

    قدمى به سوى مرگ مى رود.

    .

    حکمت 74

    نهج البلاغه

    .

    موسسه اهل البیت

    ستاد احیا فرهنگ مهدویت

    موضوعات: ◀حکمت ها, ◀مرگ در نهج البلاغه, ✔مطلب ندارد
    [یکشنبه 1399-07-06] [ 03:16:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      رابطه دنیا و انسان ...
    رابطه دنیا و انسان

    رابطه دنیا و انسان

     

     الدَّهْرُ يُخْلِقُ الْأَبْدَانَ،

    وَ يُجَدِّدُ الْآمَالَ،

    وَ يُقَرِّبُ الْمَنِيَّةَ،

    وَ يُبَاعِدُ الْأُمْنِيَّةَ؛

    مَنْ ظَفِرَ بِهِ نَصِبَ وَ مَنْ فَاتَهُ تَعِبَ.


     دنيا بدن ها را فرسوده،

    و آرزوها را تازه مى كند،

    مرگ را نزديك و خواسته ها را دور و دراز مى سازد،

    كسى كه به آن دست يافت خسته مى شود،

    و آن كه به دنيا نرسيد رنج مى برد.

    .

    حکمت 72

    نهج البلاغه

    .

    موسسه اهل البیت

    ستاد احیا فرهنگ مهدویت

    موضوعات: ◀حکمت ها, ◀ وصف دنیا و آخرت در نهج البلاغه, ✔مطلب ندارد, آرزو پروری
     [ 03:08:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      دیدار با مرگ ...
    دیدار با مرگ

    دیدار با مرگ

     

    إِذَا كُنْتَ فِي إِدْبَارٍ

    وَ الْمَوْتُ فِي إِقْبَالٍ،

    فَمَا أَسْرَعَ الْمُلْتَقَى.

     

     هنگامى كه تو زندگى را پشت سر مى گذارى

    و مرگ به تو روى مى آورد،

    پس ديدار با مرگ چه زود خواهد بود.

    .

    حکمت 29

    نهج البلاغه

    .

    موسسه اهل البیت

    ستاد احیا فرهنگ مهدویت

    موضوعات: ◀حکمت ها, ◀مرگ در نهج البلاغه, ✔مطلب ندارد
    [چهارشنبه 1399-07-02] [ 08:59:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      وصف حالت مرگ و مردگان از زبان امام علی ...
    وصف حالت مرگ و مردگان از زبان امام علی

    پس از خواندن آيه 1 سوره تكاثر «افزون طلبى شما را به خود مشغول داشته تا آنجا كه به ديدار قبرها رفتيد» فرمود):

     

     

     هشدار از غفلت زدگى ها (دنیاگرایی و مرگ)


    شگفتا چه مقصد بسيار دورى و چه زيارت كنندگان بيخبرى و چه كار دشوار و مرگبارى!

    پنداشتند كه جاى مردگان خالى است،

    آنها كه سخت مايه عبرتند،

    و از دور با ياد گذشتگان، فخر مى فروشند.

    آيا به گورهاى پدران خويش مى نازند؟!

    و يا به تعداد فراوانى كه در كام مرگ فرو رفته اند؟

    آيا خواهان بازگشت اجسادى هستند كه پوسيده شده و حركاتشان به سكون تبديل گشت؟

    آنها مايه عبرت باشند سزاوارتر است تا تفاخر.

    اگر با مشاهده وضع آنان به فروتنى روى آورند عاقلانه تر است تا آنان را وسيله فخر فروشى قرار دهند.

    اما بدانها با ديده هاى كم سو نگريستند،

    و با كوته بينى در امواج نادانى فرو رفتند.

    اگر حال آنان را از خانه هاى ويران، و سرزمين هاى خالى از زندگان، مى پرسيدند، پاسخ مى دادند: «آنان با گمراهى در زمين فرو خفتند، و شما ناآگاهانه دنباله روى آنان شديد.»

    بر روى كاسه هاى سر آنها راه مى رويد،

    و بر روى جسدهايشان زراعت مى كنيد،

    و آنچه به جا گذاشته اند مى خوريد،

    و بر خانه هاى ويران آنها مسكن گرفته ايد،

    و روزگارى كه ميان آنها و شماست بر شما گريه و زارى مى كند.

    آنها پيش از شما به كام مرگ فرو رفتند،

    و براى رسيدن به آبشخور، از شما پيشى گرفتند.

    در حالى كه آنها داراى عزّت پايدار، و درجات والاى افتخار بودند.

    پادشاهان حاكم، يا رعيّت سر فراز بودند

    كه سرانجام به درون برزخ راه يافتند،

    و زمين آنها را در خود گرفت،

    و از گوشت بدن هاى آنان خورد،

    و از خون آنان نوشيد،

    پس در شكاف گورها بى جان و بدون حركت پنهان مانده اند.

    نه از دگرگونى ها نگرانند،

    و نه از زلزله ها ترسناك،

    و نه از فريادهاى سخت هراسى دارند.

    غائب شدگانى كه كسى انتظار آنان را نمى كشد،

    و حاضرانى كه حضور نمى يابند،

    اجتماعى داشتند و پراكنده شدند،

    با يكديگر مهربان بودند و جدا گرديدند.

    اگر يادشان فراموش گشت، يا ديارشان ساكت شد،

    براى طولانى شدن زمان يا دورى مكان نيست،

    بلكه جام مرگ نوشيدند.

    گويا بودند و لال شدند،

    شنوا بودند و كر گشتند،

    و حركاتشان به سكون تبديل شد،

    چنان آرميدند كه گويا بيهوش بر خاك افتاده و در خواب فرو رفته اند.

    همسايگانى هستند كه با يكديگر انس نمى گيرند

    و دوستانى اند كه به ديدار يكديگر نمى روند.

    پيوندهاى شناسايى در ميانشان پوسيده،

    و اسباب برادرى قطع گرديده است.

    با اينكه در يك جا گرد آمده اند تنهايند،

    رفيقان يكديگرند و از هم دورند،

    نه براى شب صبحگاهى مى شناسند،

    و نه براى روز شامگاهى.

    شب، يا روزى كه به سفر مرگ رفته اند براى آنها جاويدان است.

    خطرات آن جهان را وحشتناك تر از آنچه مى ترسيدند يافتند،

    و نشانه هاى آن را بزرگ تر از آنچه مى پنداشتند مشاهده كردند.

    براى رسيدن به بهشت يا جهنّم، تا قرارگاه اصلى شان مهلت داده شدند،

    و جهانى از بيم و اميد برايشان فراهم آمد.

    اگر مى خواستند آنچه را كه ديدند توصيف كنند، زبانشان عاجز مى شد.

     

     پيام درگذشتگان


    حال اگر چه آثارشان نابود، و اخبارشان فراموش شده،

    امّا چشم هاى عبرت بين، آنها را مى نگرد،

    و گوش جان اخبارشان را مى شنود،

    كه با زبان ديگرى با ما حرف مى زنند و مى گويند:

    چهره هاى زيبا پژمرده

    و بدن هاى ناز پرورده پوسيده شد،

    و بر اندام خود لباس كهنگى پوشانده ايم،

    و تنگى قبر ما را در فشار گرفته،

    وحشت و ترس را از يكديگر به ارث برده ايم.

    خانه هاى خاموش قبر بر ما فرو ريخته،

    و زيبايى هاى اندام ما را نابود،

    و نشانه هاى چهره هاى ما را دگرگون كرده است.

    اقامت ما در اين خانه هاى وحشت زا طولانى است،

    نه از مشكلات رهايى يافته، و نه از تنگى قبر گشايشى فراهم شد.


    مردم !

    اگر آنها را در انديشه خود بياوريد، يا پرده ها كنار رود،

    مردگان را در حالتى مى نگريد كه حشرات گوش هايشان را خورده،

    چشم هايشان به جاى سرمه پر از خاك گرديده،

    و زبان هايى كه با سرعت و فصاحت سخن مى گفتند پاره پاره شده.

    قلب ها در سينه ها پس از بيدارى به خاموشى گراييده،

    و در تمام اعضاى بدن پوسيدگى تازه اى آشكار شده،

    و آنها را زشت گردانيده،

    و راه آفت زدگى بر اجسادشان گشوده شده،

    همه تسليم شده،

    نه دستى براى دفاع، و نه قلبى براى زارى دارند.

    و آنان را مى بينى كه دل هاى خسته از اندوه،

    و چشم هاى پر شده از خاشاك دارند،

    و حالات اندوهناك آنها دگرگونى ايجاد نمى شود

    و سختى هاى آنان بر طرف نمى گردد.

     

    آه زمين!

    چه اجساد عزيز و خوش سيمايى را كه با غذاهاى لذيذ و رنگين زندگى كردند،

    و در آغوش نعمت ها پرورانده شدند به كام خويش فرو برد.

    آنان كه مى خواستند با شادى غم هاى را از دل بيرون كنند،

    و به هنگام مصيبت با سرگرمى ها، صفاى عيش خود را برهم نزنند.

    دنيا به آنها و آنها به دنيا مى خنديدند،

    و در سايه خوشگذرانى غفلت زا، بى خبر بودند كه روزگار با خارهاى مصيبت زا آنها را در هم كوبيد

    و گذشت روزگار توانايى شان را گرفت.

    مرگ از نزديك به آنها نظر دوخت،

    و غم و اندوهى كه انتظارش را نداشتند آنان را فرا گرفت،

    و غصّه هاى پنهانى كه خيال آن را نمى كردند، در جانشان راه يافت،

    در حالى كه با سلامتى انس داشتند انواع بيمارى ها در پيكرشان پديد آمد،

    و هراسناك به اطبّا، كه دستور دادند گرمى را با سردى، و سردى را با گرمى درمان كنند روى آورند كه بى نتيجه بود،

    زيرا داروى سردى، گرمى را علاج نكرد، و آنچه براى گرمى به كار بردند، سردى را بيشتر ساخت،

    و تركيبات و اخلاط، مزاج را به اعتدال نياورد، جز آن كه آن بيمارى را فزونى داد.

    تا آنجا كه درمان كننده خسته، و پرستار سرگردان، و خانواده از ادامه بيمارى ها سست و ناتوان شدند،

    و از پاسخ پرسش كنندگان درماندند،

    و در باره همان خبر حزن آورى كه از او پنهان مى داشتند در حضورش به گفتگو پرداختند.

    يكى مى گفت تا لحظه مرگ بيمار است،

    ديگرى در آروزى شفا يافتن بود،

    و سوّمى خاندانش را به شكيبايى در مرگش دعوت مى كرد، و گذشتگان را به ياد مى آورد.

    در آن حال كه در آستانه مرگ، و ترك دنيا، و جدايى با دوستان بود،

    ناگهان اندوهى سخت به او روى آورد،

    فهم و دركش را گرفت،

    زبانش به خشكى گراييد.

    چه مطالب مهمّى را مى بايست بگويد كه زبانش از گفتن آنها باز ماند،

    و چه سخنان دردناكى را از شخص بزرگى كه احترامش را نگه مى داشت،

    يا فرد خردسالى كه به او ترحّم مى كرد، مى شنيد و خود را به كرى مى زد.

    همانا مرگ سختى هايى دارد كه هراس انگيز و وصف ناشدنى است،

    و برتر از آن است كه عقل هاى اهل دنيا آن را درك كند.

    .

    خطبه221

    نهج البلاغه

    .

    موسسه اهل البیت

    موضوعات: ◀خطبه ها, ◀ وصف دنیا و آخرت در نهج البلاغه, ◀مرگ در نهج البلاغه, ✔مطلب ندارد
    [چهارشنبه 1399-06-19] [ 09:04:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      چگونگی آمادگی برای سفر آخرت ...
    چگونگی آمادگی برای سفر آخرت

    آمادگى برای سفر آخرت


    آماده حركت شويد،

    خدا شما را بيامرزد كه بانگ كوچ را سر داديد.

    وابستگى به زندگى دنيا را كم كنيد،

    و با زاد و توشه نيكو به سوى آخرت باز گرديد،

    كه پيشاپيش شما گردنه اى سخت و دشوار،

    و منزلگاه هايى ترسناك وجود دارد،

    كه بايد در آنجاها فرود آييد، و توقّف كنيد.

     

    یاد مرگ


    آگاه باشيد !

    كه فاصله نگاه هاى مرگ بر شما كوتاه،

    و گويا چنگال هايش را در جان شما فرو برده است.

    كارهاى دشوار دنيا مرگ را از يادتان برده،

    و بلاهاى طاقت فرسا آن را از شما پنهان داشته است،

    پس پيوندهاى خود را با دنيا قطع كنيد،

    و از پرهيزكارى كمك بگيريد.

    .

    خطبه 204

    نهج البلاغه

    .

    موسسه اهل البیت

    موضوعات: ◀خطبه ها, ◀ وصف دنیا و آخرت در نهج البلاغه, ◀مرگ در نهج البلاغه, ✔مطلب ندارد
    [چهارشنبه 1399-06-12] [ 11:40:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      ضرورت پرهیزکاری و شناخت مرگ و معاد ...
    ضرورت پرهیزکاری و شناخت مرگ و معاد

    (اين سخنرانى در شهر كوفه پيرامون خوارج ايراد شد).

     

    خداشناسی

     

    خدا را برابر نعمت هايش شكرگزارم،

    و بر انجام حقوق الهى از او يارى مى طلبم،

    پروردگارى كه سپاهش نيرومند،

    و مقام او بزرگ است.

     

    پیامبر صلی الله علیه و آله از زبان امام علی


    و گواهى مى دهم كه محمّد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم بنده و پيامبر اوست،

    انسان ها را به اطاعت خدا دعوت فرمود،

    و با دشمنان خدا در راه دين او پيكار و مغلوبشان كرد.

    هرگز همداستانى دشمنان كه او را دروغگو خواندند، او را از دعوت حق باز نداشت،

    و تلاش آنان براى خاموش كردن نور رسالت به نتيجه اى نرسيد.

     

     سفارش به پرهيزكارى 


    پس به تقوا و ترس از خدا، روى آوريد،

    كه رشته آن استوار،

    و دستگيره آن محكم،

    و قلّه بلند آن پناهگاهى مطمئن مى باشد.

     

    مرگ


    قبل از فرارسيدن مرگ، خود را براى پيش آمدهاى آن آماده سازيد،

    پيش از آن كه مرگ شما را دريابد آنچه لازمه ملاقات است فراهم آوريد،

    زيرا مرگ پايان زندگى است و هدف نهايى، قيامت است.

    مرگ براى خردمندان پند و اندرز، و براى جاهلان وسيله عبرت آموزى است.


    پيش از فرارسيدن مرگ،

    از تنگى قبرها، و شدّت غم و اندوه، و ترس از قيامت،

    و در هم ريختن استخوان ها، و كر شدن گوش ها، و تاريكى لحد،

    و وحشت از آينده، و غم و اندوه فراوان در تنگناى گور،

    و پوشانده شدن آن با سنگ و خاك، چه مى دانيد؟

     

    پس اى بندگان خدا را خدا را پروا كنيد،

    كه دنيا با قانونمندى خاصّى مى گذرد،

     

    معاد

     

    شما با قيامت به رشته اى اتّصال داريد،

    گويا نشانه هاى قيامت، آشكار مى شود،

    و شما را در راه خود متوقف كرده،

    با زلزله هايش سر رسيده است،

    سنگينى بار آن را بر دوش شما نهاده،

    و رشته پيوند مردم با دنيا را قطع كرده،

    همه را از آغوش گرم دنيا خارج ساخته است.

    گويى دنيا يك روز بود و گذشت،

    يا ماهى بود و سپرى شد.

    تازه هاى دنيا كهنه شده،

    و فربه هايش لاغر گرديدند.

    سپس به سوى جايگاهى تنگ،

    در ميان مشكلاتى بزرگ،

    و آتشى پر شراره مى روند

    كه صداى زبانه هايش وحشت زا،

    شعله هايش بلند،

    غرّشش پر هيجان،

    پر نور و گدازنده،

    خاموشى شعله هايش غير ممكن،

    شعله هايش در فوران،

    تهديدهايش هراس انگيز،

    ژرفايش ناپيدا،

    پيرامونش تاريك و سياه،

    ديگهايش در جوشش،

    و اوضاعش سخت وحشتناك است.

     

    پرهیزگاران و ضرورت رعایت تقوی

     

    و در آن ميان (پرهيزكاران را گروه، گروه، به سوى بهشت رهنمون مى شوند) آنان از كيفر و عذاب در امانند،

    و از سرزنش ها آسوده، و از آتش دورند،

    در خانه هاى امن الهى، از جايگاه خود خشنودند،

    آنان در دنيا رفتارشان پاك،

    ديدگانشان گريان،

    شب هايشان با خشوع و استغفار چونان روز،

    و روزشان از ترس گناه چونان شب مى ماند.

    پس خداوند بهشت را منزلگه نهايى آنان قرار داد،

    و پاداش ايشان را نيكو پرداخت،

    كه سزاوار آن نعمت ها بودند، و لايق ملكى جاودانه و نعمت هايى پايدار شدند.

     

    اى بندگان خدا!

    مراقب چيزى باشيد كه رستگاران با پاس داشتن آن سعادتمند شدند،

    و تبهكاران با ضايع كردن آن به خسران و زيان رسيدند.

    پيش از آن كه مرگ شما فرا رسد با اعمال نيكو آماده باشيد،

    زيرا در گرو كارهايى هستيد كه انجام داده ايد،

    و پاداش داده مى شويد به كارهايى كه از پيش مرتكب شده ايد.

    ناگهان مرگ وحشتناك سر مى رسد،

    كه ديگر بازگشتى در آن نيست،

    و از لغزش ها نمى توان پوزش خواست.

    خداوند ما و شما را در راه خود و پيامبرش استوار سازد،

    و از گناهان ما و شما به فضل و رحمتش در گذرد.

     

    جهاد (آموزش نظامى)


    سربازان بر جاى خود محكم بايستيد،

    در برابر بلاها و مشكلات استقامت كنيد،

    شمشيرها و دست ها را در هواى زبان هاى خويش به كار مگيريد،

    و آنچه كه خداوند شتاب در آن را لازم ندانسته شتاب نكنيد،

    زيرا هر كس از شما كه در بستر خويش با شناخت خدا و پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و اهل بيت پيامبر عليه السّلام بميرد،

    شهيد از دنيا رفته و پاداش او بر خداست،

    و ثواب اعمال نيكويى كه قصد انجام آن را داشته خواهد برد،

    و نيّت او ثواب شمشير كشيدن را دارد.

    همانا هر چيزى را وقت مشخّص و سرآمدى معيّن است.

    .

    خطبه 190

    نهج البلاغه

    .

    موسسه اهل البیت

    موضوعات: ◀مرگ در نهج البلاغه, ◀ خودسازی در نهج البلاغه, ◀ پیامبر از زبان حضرت علی در نهج البلاغه, ◀ تقوا در نهج البلاغه, ◀ جهاد در نهج البلاغه, ◀ معاد و نشانه های قیامت در نهج البلاغه, ◀خداشناسی در نهج البلاغه, ✔مطلب ندارد
    [پنجشنبه 1399-06-06] [ 06:49:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      ارزش یاد مرگ ...
    ارزش یاد مرگ

     سفارش به تقوی


    اى مردم!

    شما را به پرهيزگارى،

    و شكر فراوان در برابر نعمت ها، و عطاهاى الهى، و احسانى كه به شما رسيده سفارش مى كنم.

    چه نعمت هايى كه به شما اختصاص داده،

    و رحمت هايى كه براى شما فراهم فرمود.

    شما عيب هاى خود را آشكار كرديد و او پوشاند،

    خود را در معرض كيفر او قرار داديد و او به شما مهلت داد.

     

     ارزش ياد مرگ


    مردم!

    شما را به ياد آورى مرگ، سفارش مى كنم،

    از مرگ كمتر غفلت كنيد،

    چگونه مرگ را فراموش مى كنيد در حالى كه او شما را فراموش نمى كند

    و چگونه طمع مى ورزيد در حالى كه به شما مهلت نمى دهد.

    مرگ گذشتگان براى عبرت شما كافى است،

    آنها را به گورشان حمل مى كردند، بى آن كه بر مركبى سوار باشند،

    آنان را در قبر فرود آوردند بى آن كه خود فرود آيند.

    چنان از ياد رفتند گويا از آباد كنندگان دنيا نبودند

    و آخرت همواره خانه شان بود.

    آنچه را وطن خود مى دانستند از آن رميدند،

    و در آنجا كه از آن رميدند، آرام گرفتند،

    و از چيزهايى كه با آنها مشغول بودند جدا شدند،

    و آنجا را كه سرانجامشان بود ضايع كردند.

    اكنون نه قدرت دارند از اعمال زشت خود دورى كنند،

    و نه مى توانند عمل نيكى بر نيكى هاى خود بيفزايند.

    به دنيايى انس گرفتند كه مغرورشان كرد،

    چون به آن اطمينان داشتند سر انجام مغلوبشان كرد.

     

    ضرورت آخرت گرایی  (شتاب در نيكوكارى ها)


    خدا شما را رحمت كند

    پس بشتابيد به سوى آباد كردن خانه هايى كه شما را به آبادانى آن فرمان دادند،

    و تشويقتان كرده، به سوى آن دعوت كرده اند.

    و با صبر و استقامت، نعمت هاى خدا را بر خود تمام گردانيد،

    و از عصيان و نافرمانى كناره گيريد،

    كه فردا به امروز نزديك است.


    وه !

    چگونه ساعت ها در روز، و روزها در ماه، و ماه ها در سال، و سال ها در عمر آدمى شتابان مى گذرد.

    .

    خطبه 188

    نهج البلاغه

    .

    موسسه اهل البیت

    موضوعات: ◀خطبه ها, ◀ وصف دنیا و آخرت در نهج البلاغه, ◀مرگ در نهج البلاغه, ◀ خودسازی در نهج البلاغه, ◀ تقوا در نهج البلاغه, ✔مطلب ندارد
     [ 06:12:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      روش استفاده از دنیا در نگاه امام علی ...
    روش استفاده از دنیا در نگاه امام علی

     خدا شناسى


    ستايش خداوندى را سزاست كه شناخته شد بى آن كه ديده شود،

    و آفريد بى آن كه دچار رنج و زحمتى گردد،

    با قدرت خود پديده ها را آفريد،

    و با عزّت خود گردنكشان را بنده خويش ساخت،

    و با بخشش خود بر همه بزرگان برترى يافت.

    او خدايى است كه دنيا را مسكن مخلوقات برگزيد،

    و پيامبران خود را به هدايت جن و انس فرستاد،

    تا دنيا را آنگونه كه هست بشناسانند،

    و از زيان هاى دنيا بر حذر دارند،

    و با مطرح كردن مثل ها، عيوب دنيا پرستى را نشان دهند،

    و آنچه را كه مايه عبرت است تذكّر دهند،

    از تندرستى ها و بيمارى ها،

    از حلال و حرام،

    و آنچه را كه خداوند براى بندگان اطاعت كننده و نافرمان،

    از بهشت و جهنّم آماده كرده،

    كه وسيله كرامت يا سقوط و پستى است باز گو نمايند.

    خدا را ستايش مى كنم چنانكه خود از بندگان خواسته است،

    و براى هر چيزى اندازه اى قرار داده

    و براى هر اندازه اى مدّتى معيّن كرده،

    و هر مدّتى را حسابى مقرّر داشته است.

     

    ويژگى هاى قرآن


    قرآن فرماندهى باز دارنده،

    و ساكتى گويا،

    و حجّت خدا بر مخلوقات است.

    خداوند پيمان عمل كردن به قرآن را از بندگان گرفته،

    و آنان را در گرو دستوراتش قرار داده است.

    نورانيّت قرآن را تمام،

    و دين خود را به وسيله آن كامل فرمود،

    و پيامبرش را هنگامى از جهان برد كه از تبليغ احكام قرآن فراغت يافته بود،

    پس خدا را آنگونه بزرگ بشماريد كه خود بيان داشته است.

    خداوند چيزى از دينش را پنهان نكرده،

    و آنچه مورد رضايت يا خشم او بود وا نگذاشته،

    جز آن كه نشانه اى آشكار،

    و آيتى استوار براى آن قرار داده است

    كه به سوى آن دعوت يا پرهيز داده شوند،

    پس خشنودى و خشم خدا در گذشته و حال يكسان است.

    بدانيد همانا خداوند از شما خشنود نمى شود به كارى كه بر گذشتگان خشم گرفته،

    و خشم نمى گيرد به كارى كه بر گذشتگان خشنود بود.

    شما در راهى آشكار قدم بر مى داريد

    و سخن گذشتگان را تكرار مى كنيد.

    خداوند نيازمنديهاى دنياى شما را كفايت كرده

    و به شكرگزارى وادارتان ساخت،

    و ياد خويش را بر زبان هاى شما لازم شمرد.

     

     خداشناسی ( طریقه هدایت و تقوی )


    خدا شما را به پرهيزكارى سفارش كرد،

    و آن را نهايت خشنودى خود، و خواستش از بندگان قرار داده است،

    پس بترسيد از خدايى كه در پيشگاه او حاضريد،

    و اختيار شما در دست اوست،

    و همه حالات و حركات شما را زير نظر دارد.

    اگر چيزى را پنهان كنيد مى داند،

    و اگر آشكار كرديد ثبت مى كند،

    براى ثبت اعمال، فرشتگان بزرگوارى را گمارده

    كه نه حقّى را فراموش، و نه باطلى را ثبت مى كنند.


    «آگاه باشيد آن كس كه تقوا پيشه كند و از خدا بترسد، از فتنه ها نجات مى يابد»

    و با نور هدايت از تاريكى ها مى گريزد،

    و به بهشت و آنچه كه دوست دارد جاودانه دسترسى پيدا مى كند.

    خدا او را در منزل كرامت خويش مسكن مى دهد،

    خانه اى كه مخصوص خداست،

    سقف آن عرش پروردگارى،

    و روشنايى آن از جمال الهى،

    و زائرانش فرشتگان،

    و دوستان و همنشينانش پيامبران الهى، مى باشند.

     

    مرگ و معاد

     

    پس به سوى قيامت بشتابيد،

    و پيش از آن كه مرگ فرا رسد آماده باشيد،

    زيرا ناگهان آرزوهاى مردم قطع شده،

    و مرگ آنها را در كام خود مى كشد،

    و در توبه بسته مى شود.

    شما امروز به جاى كسانى زندگى مى كنيد كه قبل از شما بودند

    و ناگهان رفتند و پس از مرگ تقاضاى بازگشت به دنيا كردند.

    مردم شما چونان مسافران در راهيد،

    كه در اين دنيا فرمان كوچ داده شديد،

    كه دنيا خانه اصلى شما نيست

    و به جمع آورى زاد و توشه فرمان داده شديد.


    آگاه باشيد!

    اين پوست نازك تن، طاقت آتش دوزخ را ندارد،

    پس به خود رحم كنيد،

    شما مصيبت هاى دنيا را آزموديد،

    آيا ناراحتى يكى از افراد خود را بر اثر خارى كه در بدنش فرو رفته،

    يا در زمين خوردن پايش مجروح شده،

    يا ريگ هاى داغ بيابان او را رنج داده، ديده ايد كه تحمّل آن مشكل است.

    پس چگونه مى شود تحمّل كرد كه در ميان دو طبقه آتش، در كنار سنگ هاى گداخته، همنشين شيطان باشيد.

    آيا مى دانيد وقتى كه مالك دوزخ بر آتش غضب كند،

    شعله ها بر روى هم مى غلتند و يكديگر را مى كوبند

    و آنگاه كه بر آتش بانگ زند

    ميان درهاى جهنّم به هر طرف زبانه مى كشد.

    اى پير سالخورده كه پيرى وجودت را گرفته است،

    چگونه خواهى بود آنگاه كه طوق هاى آتش به گردن ها انداخته شود،

    و غل و زنجيرهاى آتشين به دست و گردن افتد چنانكه گوشت دستها را بخورد؟

     

     روش استفاده از دنيا (انفاق)


    پس خدا را خدا را

    اى جمعيّت انسان ها!

    پروا كنيد حال كه تندرستيد نه بيمار،

    و در حال گشايش هستيد نه تنگ دست،

    در آزادى خويش پيش از آن كه درهاى اميد بسته شود بكوشيد،

    در دل شب ها با شب زنده دارى،

    و پرهيز از شكمبارگى به اطاعت برخيزيد،

    با اموال خود انفاق كنيد،

    از جسم خود بگيريد و بر جان خود بيفزاييد،

    و در بخشش بخل نورزيد كه خداى سبحان فرمود: «اگر خدا را يارى كنيد، شما را پيروز مى گرداند و قدم هاى شما را استوار مى دارد»

    و فرمود: «كيست كه به خدا قرض نيكو دهد تا خداوند چند برابر عطا فرمايد، و براى او پاداش بى عيب و نقصى قرار دهد».

    درخواست يارى از شما به جهت ناتوانى نيست،

    و قرض گرفتن از شما براى كمبود نمى باشد،

    در حالى كه از شما يارى خواسته كه: «لشكرهاى آسمان و زمين در اختيار اوست و خدا نيرومند و حكيم است» .

    و در حالى طلب وام از شما دارد كه گنج هاى آسمان و زمين به او تعلّق دارد

    و خدا بى نياز و حميد است،

    بلكه خواسته است شما را بيازمايد كه كدام يك از شما نيكوكارتريد.

    پس به اعمال نيكو مبادرت كنيد،

    تا با همسايگان خدا در سراى او باشيد

    كه هم نشينان آنها پيامبران، و زيارت كنندگانشان فرشتگانند،

    و چنان گرامى داشته مى شوند كه صداى آهسته آتش را نشنوند،

    و بر بدن هايشان هيچ گونه رنج و ناراحتى نرسد.

    «اين بخشش خداست به هر كس بخواهد مى دهد و خدا صاحب بخشش بزرگ است.»


    من آنچه را مى شنويد مى گويم،

    و خداوند را به يارى خود و شما مى خوانم

    كه او كفايت كننده و بهترين وكيل است.

    .

    خطبه 183

    نهج البلاغه

    .

    موسسه اهل البیت

    موضوعات: ◀خطبه ها, ◀ وصف دنیا و آخرت در نهج البلاغه, ◀ خودسازی در نهج البلاغه, ◀ تقوا در نهج البلاغه, ◀ قرآن در نهج البلاغه, ◀ معاد و نشانه های قیامت در نهج البلاغه, ◀خداشناسی در نهج البلاغه, ✔مطلب ندارد, روش استفاده درست از دنیا, انفاق
    [چهارشنبه 1399-06-05] [ 06:03:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      ویژگی های یک مسلمان از منظر حضرت علی ...
    ویژگی های یک مسلمان از منظر حضرت علی

    سخنرانى امام عليه السّلام در آغاز خلافت در سال 35 هجرى، نوشتند كه نخستين سخنرانى آن حضرت است). 


      ويژگى هاى قرآن


    همانا خداوند بزرگ كتابى هدايت گر فرستاد،

    نيكى و بدى، خير و شر را آشكارا در آن بيان فرمود.

    پس راه نيكى در پيش گيريد، كه هدايت شويد.

    و از شر و بدى پرهيز كنيد تا در راه راست قرار گيريد.

     

    خودسازی


    واجبات واجبات،

    در انجام واجبات كوتاهى نكنيد تا شما را به بهشت رساند،

    همانا خداوند چيزهايى را حرام كرده كه ناشناخته نيست،

    و چيزهايى را حلال كرده كه از عيب خالى است.

     

     ويژگى هاى مسلمانى

     

    و در اين ميان حرمت مسلمان را بر هر حرمتى برترى بخشيد

    و حفظ حقوق مسلمانان را به وسيله اخلاص و توحيد استوار كرد.

    پس مسلمان كسى است كه مسلمانان از زبان و دست او آزارى نبينند،

    مگر آنجا كه حق باشد،

    و آزار مسلمان روا نيست جز در آنچه كه واجب باشد.

     

    مرگ و معاد


    به سوى مرگ كه همگانى است، و فرد فرد شما را از آن گريزى نيست بشتابيد،

    همانا مردم در پيش روى شما مى روند.

    سبكبار شويد تا به قافله برسيد، كه پيش رفتگان در انتظار باز ماندگانند.

    از خدا بترسيد، و تقوا پيشه كنيد

    زيرا شما در پيشگاه خداوند، مسئول بندگان خدا، و شهرها، و خانه ها و حيوانات هستيد.

    خدا را اطاعت كنيد و از فرمان خدا سرباز مداريد،

    اگر خيرى ديديد برگزينيد،

    و اگر شر و بدى ديديد از آن دورى كنيد.

    .

    خطبه 167

    نهج البلاغه

    .

    موسسه اهل البیت

    موضوعات: ◀خطبه ها, ◀مرگ در نهج البلاغه, ◀ خودسازی در نهج البلاغه, ◀ تقوا در نهج البلاغه, ◀ قرآن در نهج البلاغه, ◀ معاد و نشانه های قیامت در نهج البلاغه, اقسام مسلمانان در جامعه اسلامی, ✔مطلب ندارد, ماهیت اسلام و امت اسلامی
    [سه شنبه 1399-05-28] [ 07:07:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      وصیت حضرت علی قبل از شهادت ...
    وصیت حضرت علی قبل از شهادت

    (در سال 40 هجرى در بيستم رمضان قبل از شهادت فرمود).

     

    ياد مرگ


    اى مردم هر كس از مرگ بگريزد، به هنگام فرار آن را خواهد ديد،

    اجل سر آمد زندگى، و فرار از مرگ رسيدن به آن است.

    چه روزگارانى كه در پى گشودن راز نهفته اش بودم

    اما خواست خداوند جز پنهان ماندن آن نبود،

    هيهات كه اين علمى پنهان است.

     

    علی از زبان علی ( وصيّت هاى امام على عليه السّلام)


    امّا وصيّت من نسبت به خدا،

    آن كه چيزى را شريك خدا قرار ندهيد،

    و نسبت به پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم اين است كه،

    سنّت و شريعت او را ضايع نكنيد.

    اين دو ستون محكم را بر پا داريد

    و اين دو چراغ را فروزان نگهداريد

    و تا آن زمان كه از حق منحرف نشده ايد، سرزنشى نخواهيد داشت،

    كه براى هر كس به اندازه توانايى او وظيفه اى تعيين گرديده،

    و نسبت به افراد جاهل و نادان تخفيف داده شده است

    زيرا كه: پروردگار رحيم، و دين استوار، و پيشوا آگاه است.

    من ديروز رهبر شما بودم و امروز مايه پند و عبرت شما هستم، 

    و فردا از شما جدا خواهم شد، خدا شما و مرا بيامرزد.

    اگر از اين ضربت و در اين لغزشگاه نجات يابم، كه حرفى نيست،

    امّا اگر گام ها بلغزد و از اين جهان بروم،

    ما نيز چون ديگران در سايه شاخسار درختان، مسير وزش باد و باران، و زير سايه ابرهاى متراكم آسمان پراكنده مى شويم، و آثارمان در روى زمين نابود خواهد شد.


    من از همسايگان شما بودم، كه چند روزى در كنار شما زيستم،

    و به زودى از من جز جسدى بى روح و ساكن پس از آن همه تلاش، و خاموش پس از آن همه گفتار، باقى نخواهد ماند.

    پس بايد سكوت من، و بى حركتی دست و پا و چشم ها و اندام من، مايه پند و اندرز شما گردد،

    كه از هر منطق رسايى و از هر سخن مؤثّرى عبرت انگيزتر است.

    وداع و خداحافظى من با شما چونان جدايى كسى است كه آماده ملاقات پروردگار است،

    فردا ارزش ايّام زندگى مرا خواهيد ديد،

    و راز درونم را خواهيد دانست.

    پس از آن كه جاى مرا خالى ديديد و ديگرى بر جاى من نشست، مرا خواهيد شناخت.

    .

    خطبه 149

    نهج البلاغه

    .

    موسسه اهل البیت

    موضوعات: ◀خطبه ها, ◀علی از زبان علی در کلام نهج البلاغه, ◀مرگ در نهج البلاغه, ✔مطلب ندارد
    [چهارشنبه 1399-05-22] [ 12:38:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      یاد مرگ و خودسازی ...
    یاد مرگ و خودسازی

    اوصاف خداوند متعال


    خدا را ستايش مى كنيم بر آنچه گرفته،

    و آنچه بخشيده،

    و بر نعمت هايى كه عطا كرده

    و آزمايش هايى كه انجام داد.

    خداوندى كه بر هر چيز پنهانى آگاه

    و در باطن هر چيزى حضور دارد،

    به آنچه در سينه هاست آگاه

    و بر آنچه ديده ها دزدانه مى نگرد داناست.

    و گواهى مى دهم كه خدا يكى است و جز او خدايى نيست

    و گواهى مى دهم كه حضرت محمد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم برگزيده و فرستاده اوست،

    آن گواهى كه با او درون و بيرون، قلب و زبان، هماهنگ باشد.

     

    ضرورت ياد مرگ


    به خدا سوگند!

    اين كه مى گويم بازى نيست، جدّى و حقيقت است، دروغ نيست،

    و آن چيزى جز مرگ نيست،

    كه بانگ دعوت كننده اش رسا، و به سرعت همه را ميراند.

    پس انبوه زندگان، و طرفداران، تو را فريب ندهند،

    همانا! گذشتگان را ديدى كه ثروت ها اندوختند

    و از فقر و بيچارگى وحشت داشتند

    و با آرزوهاى طولانى فكر مى كردند در امانند، و مرگ را دور مى پنداشتند.

    ديدى كه چگونه مرگ بر سرشان فرود آمد

    و آنان را از وطنشان بيرون راند

    و از خانه أمن كوچ شان داد كه بر چوبه تابوت نشستند،

    و مردم آن را دست به دست مى كردند و بر دوش گرفته و با سر انگشت خويش نگاه مى داشتند.


    آيا نديديد آنان را كه آرزوهاى دور و دراز داشتند،

    و كاخ هاى استوار مى ساختند،

    و مال هاى فراوان مى اندوختند،

    چگونه خانه هايشان گورستان شد

    و اموال جمع آورى شده شان تباه و پراكنده و از آن وارثان گرديد

    و زنان آنها با ديگران ازدواج كردند.

    نه مى توانند چيزى به حسنات بيفزايند و نه از گناه توبه كنند.

     

    تقوا و روش برخورد با دنيا


    كسى كه جامه تقوا بر قلبش بپوشاند، كارهاى نيكوى او آشكار شود، و در كارش پيروز گردد.

    پس در به دست آوردن بهره هاى تقوا فرصت غنيمت شماريد،

    و براى رسيدن به بهشت جاويدان رفتارى متناسب با آن انجام دهيد،

    زيرا دنيا براى زندگى هميشگى شما آفريده نشده،

    گذرگاهى است تا در آن زاد و توشه آخرت برداريد.

    پس با شتاب، آماده كوچ كردن باشيد

    و مركب هاى راهوار براى حركت مهيّا داريد.

    .

    خطبه132

    نهج البلاغه

    .

    موسسه اهل البیت

    موضوعات: ◀خطبه ها, ◀ وصف دنیا و آخرت در نهج البلاغه, ◀مرگ در نهج البلاغه, ◀ خودسازی در نهج البلاغه, ◀ تقوا در نهج البلاغه, ◀خداشناسی در نهج البلاغه, ✔مطلب ندارد
    [سه شنبه 1399-05-14] [ 12:56:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      آموزش روانی در جنگ از سوی امام علی ...
    آموزش روانی در جنگ از سوی امام علی

    (به هنگام نبرد در جنگ صفيّن خطاب به سربازان خويش فرمود).

     

     آموزش روانى در جنگ


    هر كدام از شما در صحنه نبرد با دشمن، در خود شجاعت و دلاورى احساس كرد، و برادرش را سست و ترسو يافت، به شكرانه اين برترى بايد از او دفاع كند، آنگونه كه از خود دفاع مى كند، زيرا اگر خدا بخواهد او را چون شما دلاور و شجاع گرداند.

     

    مرگ

    همانا مرگ به سرعت در جستجوى شماست،

    آنها كه در نبرد مقاومت دارند، و آنها كه فرار مى كنند، هيچ كدام را از چنگال مرگ رهايى نيست

    و همانا گرامى ترين مرگها كشته شدن در راه خداست.

    سوگند به آن كس كه جان پسر ابو طالب در دست اوست، هزار ضربت شمشير بر من آسانتر است از مرگ در بستر استراحت، در مخالفت با خداست.


    گويى شما را در برخى از حمله ها، در حال فرار، ناله كنان چون گلّه اى از سوسمار مى نگرم كه نه حقّى را باز پس مى گيريد، و نه ستمى را باز مى داريد.
    اينك اين شما و اين راه گشوده،

    نجات براى كسى است كه خود را به ميدان افكنده به مبارزه ادامه دهد، و هلاكت از آن كسى است كه سستى ورزد.

    .

    خطبه123

    نهج البلاغه

    .

    موسسه اهل البیت

    موضوعات: ◀خطبه ها, ◀مرگ در نهج البلاغه, ◀ جهاد در نهج البلاغه, ✔مطلب ندارد
    [یکشنبه 1399-05-12] [ 12:14:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      موضع گيرى امام علي برابر تهديد به ترور ...
    موضع گيرى امام علي برابر تهديد به ترور

    در سال 40 هجرى، روزهاى آخر عمر شريف امام عليه السّلام در كوفه در پاسخ به برخى از تهديدها و كشته شدن ناگهانى فرمود.


    موضع گيرى امام عليه السّلام برابر تهديد به ترورو مرگ


    پروردگار! براى من پوششى استوار قرار داد كه مرا حفظ نمايد،

    هنگامى كه عمرم بسر آيد، از من دور شده و مرا تسليم مرگ مى كند، كه در آن روز نه تير خطا مى رود و نه زخم بهبود مى يابد.

    .

    خطبه62

    نهج البلاغه

    .

    موضوعات: ◀خطبه ها, ◀علی از زبان علی در کلام نهج البلاغه, ◀نبوت در نهج البلاغه, ✔مطلب ندارد
    [یکشنبه 1399-01-24] [ 07:27:00 ب.ظ ]



     لینک ثابت

      دنیا و مرگ در نامه حضرت علی ...
    دنیا و مرگ در نامه حضرت علی

     

    نامه حضرت علی علیه السلام به عبدالله بن عباس رحمه الله

     

    دنیا ، مرگ 

    اما بعد!

    تو از اَجَلت پیشی نخواهی گرفت و آنچه که روزی تو نباشد، ندهند. بدان که دنیا دو روز است: به سود تو و روزی بر زیان تو.

    دنیا سرایی است که دست به دست می گردد و آنچه از دنیا بهره ی تو باشد به تو می رسد هرچند ناتوان باشی و آنچه از دنیا بر زیان تو باشد با نیروی خود نتوانی آن را بازگردانی.

     .

    .

    نامه 72

    نهج البلاغه

    .

    .

    موضوعات: ✔آیات آرام بخش, ◀ وصف دنیا و آخرت در نهج البلاغه, ◀مرگ در نهج البلاغه
    [سه شنبه 1398-06-05] [ 08:34:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      نامه حضرت علی برای خودسازی کارگزاران ...
    نامه حضرت علی برای خودسازی کارگزاران

    ??نامه حضرت علی به حارث همدانی

     

    ??خودسازی كارگزاران حكومتى

    قرآن


    به ريسمان قرآن چنگ زن، و از آن نصيحت پذير، حلالش را حلال، و حرامش را حرام بشمار ، و حقّى را كه در زندگى گذشتگان بود تصديق كن، و از حوادث گذشته تاريخ، براى آينده عبرت گير، كه حوادث روزگار با يكديگر همانند بوده، و پايان دنيا به آغازش مى پيوندد، و همه آن رفتنى است.

     

    نام خدا را بزرگ دار، و جز به حق سخنى بر زبان نياور.

     

    ?مرگ و آخرت

    مرگ و جهان پس از مرگ را فراوان به ياد آور، هرگز آرزوى مرگ مكن جز آن كه بدانى از نجات يافتگانى.

     

    از كارى كه تو را خشنود، و عموم مسلمانان را ناخوشايند است بپرهيز

    از هر كار پنهانى كه در آشكار شدنش شرم دارى پرهيز كن.

    از هر كارى كه از كننده آن پرسش كنند، نپذيرد يا عذر خواهى كند، دورى كن. آبروى خود را آماج تير گفتار ديگران قرار نده.

    و هر چه شنيدى باز گو مكن، كه نشانه دروغگويى است.و هر خبرى را دروغ مپندار، كه نشانه نادانى است.

    خشمت را فرو نشان، و به هنگام قدرت ببخش، و به هنگام خشم فروتن باش.

    و در حكومت مدارا كن تا آينده خوبى داشته باشى.

    نعمت هايى كه خدا به تو بخشيده نيكو دار، و نعمت هايى كه در اختيار دارى تباه مكن، و چنان باش كه خدا آثار نعمت هاى خود را در تو آشكارا بنگرد.

    و بدان!

    بهترين مؤمنان، آن بود كه جان و خاندان و مال خود را در راه خدا پيشاپيش تقديم كند، چه آن را كه پيش فرستى براى تو اندوخته گردد، و آنچه را كه باقى گذارى سودش به ديگران مى رسد.

    از دوستى با بى خردان و خلافكاران بپرهيز، زيرا هر كس را از آن كه دوست اوست مى شناسند.

    و در شهرهاى بزرگ سكونت كن زيرا مركز اجتماع مسلمانان است.

    و از جاهايى كه مردم آن از ياد خدا غافلند، و به يكديگر ستم روا مى دارند، و بر اطاعت از خدا به يكديگر كمك نمى كنند، بپرهيز.

    در چيزى انديشه كن كه يارى ات دهد.

     

    ?شیطان

    از نشستن در گذرگاههاى عمومى، و بازار، پرهيز كن كه جاى حاضر شدن شيطان، و بر انگيخته شدن فتنه هاست،.

    و به افراد پايين تر از خود توجه داشته باش، كه راه شكر گزارى تو در برترى است.

     

    ?جهاد

    در روز جمعه پيش از نماز مسافرت مكن،جز براى جهاد در راه خدا، و يا كارى كه از انجام آن ناچارى.

    در همه كارهايت خدا را اطاعت كن، كه اطاعت خدا از همه چيز برتر است.

    نفس خود را در واداشتن به عبادت فريب ده، و با آن مدارا كن، و به زور و اكراه بر چيزى مجبورش نساز، و در وقت فراغت و نشاط به كارش گير، جز در آنچه كه بر تو واجب است، و بايد آن را در وقت خاص خودش به جا آورى.

     

    ?مرگ و دنیا

    بپرهيز از آن كه مرگ تو فرا رسد در حالى كه از پروردگارت گريزان، و در دنياپرستى غرق باشى.

    از همنشينى با فاسقان بپرهيز كه شر به شر مى پيوندد،.

    خدا را گرامى دار، و دوستان خدا را دوست شمار.

     

    ?شیطان

    و از خشم بپرهيز كه لشگر بزرگ شيطان است.

    والسلام.

    .

    .

    نامه 69

    نهج البلاغه

    .

    .

    مرکز جهانی اطلاع رسانی آل البیت علیهم السلام

    موضوعات: ✔آیات آرام بخش, ◀ ویژگی های حاکم در نهج البلاغه, ◀ وصف دنیا و آخرت در نهج البلاغه, ◀مرگ در نهج البلاغه, ◀ خودسازی در نهج البلاغه, ◀ تقوا در نهج البلاغه, ◀ قرآن در نهج البلاغه, ◀ جهاد در نهج البلاغه, ◀ ویژگی کارگزاران در نهج البلاغه, ◀شیطان در نهج البلاغه
    [یکشنبه 1398-05-27] [ 07:38:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت

      عناصر سودبخش سعادت ...
    عناصر سودبخش سعادت

    ?به وسیله تقوا است که آدمی به خواسته هایش دست می یابد.
    پس عمل کنید که عمل را به آسمان می برند و توبه سود می بخشد
    و دعا شنیده می شود.
    اینک زمان آرامش است و قلم نویسندگان به نوشتن اعمال روان است.
    به اعمال و طاعات بشنابید پیش از آنکه جوانی به سر رسدو بیماری از کارتان بیندازد یا مرگ شما را برباید.
    .
    .
    خطبه 230
    نهج البلاغه
    .
    .

    موضوعات: ✔کلام امیر, ◀خطبه ها
    [یکشنبه 1398-01-18] [ 06:13:00 ق.ظ ]



     لینک ثابت