سخن حق و راده باطل

لَمَّا سَمِعَ قَوْلَ الْخَوَارِجِ لَا حُكْمَ إِلَّا لِلَّهِ-:

كَلِمَةُ حَقٍّ، يُرَادُ بِهَا بَاطِلٌ.

 (وقتى شنيد كه خوارج مى گويند، حكومت فقط از آن خداست)

سخن حقّى است كه از آن اراده باطل دارند.

.

حکمت 198

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

راه نشاط قلوب

إِنَّ هَذِهِ الْقُلُوبَ تَمَلُّ كَمَا تَمَلُّ الْأَبْدَانُ،

فَابْتَغُوا لَهَا طَرَائِفَ الْحِكْمَةِ.

 اين دل ها همانند تن ها خسته مى شوند،

براى نشاط آن به سخنان تازه حكيمانه روى بياوريد.

.

حکمت 197

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

اتلاف مالی که از دست نرفته است

 لَمْ يَذْهَبْ مِنْ مَالِكَ مَا وَعَظَكَ.

 مالى كه نابودى آن تو را پند مى دهد، از دست نرفته است.

.

حکمت 196

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

ماهیت دنیا و بخیلان

 قَدْ مَرَّ بِقَذَرٍ عَلَى مَزْبَلَةٍ:

هَذَا مَا بَخِلَ بِهِ الْبَاخِلُونَ.

[وَ رُوِيَ فِي خَبَرٍ آخَرَ أَنَّهُ قَالَ]:

هَذَا مَا كُنْتُمْ تَتَنَافَسُونَ فِيهِ بِالْأَمْسِ.

 (در سر راه از كنار مزبله اى عبور مى كرد.) اين همان است كه بخيلان به آن بخل مى ورزند.

(و در روايت ديگرى نقل شد كه) اين چيزى است كه ديروز بر سر آن رقابت مى كرديد.

.

حکمت 195

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

زمان فرونشاندن خشم

مَتَى أَشْفِي غَيْظِي إِذَا غَضِبْتُ؟

أَ حِينَ أَعْجِزُ عَنِ الِانْتِقَامِ،

فَيُقَالُ لِي لَوْ صَبَرْتَ؟

أَمْ حِينَ أَقْدِرُ عَلَيْهِ،

فَيُقَالُ لِي لَوْ عَفَوْتَ؟

 چون خشم گيرم، كى آن را فرو نشانم؟

در آن زمان كه قدرت انتقام ندارم، كه به من بگويند: «اگر صبر كنى بهتر است»

يا آنگاه كه قدرت انتقام دارم كه به من بگويند: «اگر عفو كنى خوب است»؟

.

حکمت 194

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

راه به کار گرفتن قلوب

إِنَّ لِلْقُلُوبِ شَهْوَةً وَ إِقْبَالًا وَ إِدْبَاراً،

فَأْتُوهَا مِنْ قِبَلِ شَهْوَتِهَا وَ إِقْبَالِهَا،

فَإِنَّ الْقَلْبَ إِذَا أُكْرِهَ عَمِيَ.

دل ها را روى آوردن و پشت كردنى است،

پس دل ها را آنگاه به كار واداريد كه خواهشى دارند و روى آوردنى،

زيرا اگر دل را به اجبار به كارى وادارى كور مى گردد.

.

حکمت 193

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

عاقبت تلاش بیش از نیاز

يَا ابْنَ آدَمَ،

مَا كَسَبْتَ فَوْقَ قُوتِكَ،

فَأَنْتَ فِيهِ خَازِنٌ لِغَيْرِكَ.

 اى فرزند آدم!

آنچه را كه بيش از نياز خود فراهم كنى،

براى ديگران اندوخته اى.

.

حکمت 192

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

نگاه امام علی به دنیا

با هر جرعه نوشيدنى، گلو رفتنى،

در هر لقمه اى، گلوگير شدنى است.

و بنده نعمتى به دست نياورد جز آن كه نعمتى از دست بدهد،

و روزى به عمرش افزوده نمى گردد جز با كم شدن روزى ديگر.

پس ما ياران مرگيم،

و جان هاى ما هدف نابودى ها،

پس چگونه به ماندن جاودانه اميدوار باشيم.

در حالى كه گذشت شب و روز بنايى را بالا نبرده

جز آن كه آن را ويران كرده، و به اطراف پراكند.

.

حکمت 191

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

علی از زبان علی (معیار انتخاب امام)

 وَا عَجَبَاهْ!

أَ تَكُونُ الْخِلَافَةُ بِالصَّحَابَةِ [وَ لَا تَكُونَ بِالصَّحَابَةِ] وَ الْقَرَابَةِ؟

  قال الرضي رحمه الله تعالى و روي له شعر في هذا المعنى:
  فإن كنت بالشورى ملكت أمورهم     فكيف بهذا و المشيرون غيب
  و إن كنت بالقربى حججت خصيمهم     فغيرك أولى بالنبي و أقرب

 شگفتا آيا معيار خلافت، صحابى پيامبر بودن است امّا صحابى بودن و خويشاوندى ملاك نيست؟

سيّد رضىّ گوید: (از امام شعرى در همين مسئله نقل شد كه به ابا بكر فرمود) اگر ادّعا مى كنى با شوراى مسلمين به خلافت رسيدى، چه شورايى بود كه رأى دهندگان حضور نداشتند و اگر خويشاوندى را حجّت مى آورى، ديگران از تو به پيامبر نزديك تر و سزاوارترند.

.

حکمت 190

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت 

خطر بی تابی

مَنْ لَمْ يُنْجِهِ الصَّبْرُ، أَهْلَكَهُ الْجَزَعُ.

كسى را كه شكيبايى نجات ندهد،

بى تابى او را هلاك گرداند.

.

حکمت 189

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

عاقبت مقابله با حق

مَنْ أَبْدَى صَفْحَتَهُ لِلْحَقِّ، هَلَكَ.

 هر كس كه با حق در آويزد، نابود مى گردد.

.

حکمت 188

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستا احیا فرهنگ مهدویت

ضرورت یاد مرگ

الرَّحِيلُ وَشِيكٌ.

 كوچ كردن نزديك است.

.

حکمت 187

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

عاقبت آغاز کننده ستم

 لِلظَّالِمِ الْبَادِي غَداً بِكَفِّهِ عَضَّةٌ.

 آغاز كننده ستم، در قيامت انگشت به دندان مى گزد.

.

حکمت 186

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستا احیا فرهنگ مهدویت

علی از زبان علی (دروغ و گمراهی)

مَا كَذَبْتُ وَ لَا [كُذِبْتُ] كُذِّبْتُ

وَ لَا ضَلَلْتُ وَ لَا ضُلَّ بِي.

هرگز دروغ نگفتم و به من دروغ نگفتند،

و هرگز گمراه نشدم، و كسى به وسيله من گمراه نشده است.

.

حکمت 185

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستا احیا فرهنگ مهدویت

 علی از زبان علی (حق مداری)

مَا شَكَكْتُ فِي الْحَقِّ [مُنْذُ] مُذْ أُرِيتُهُ.

 از روزى كه حق براى من نمايان شد، هرگز دچار ترديد نشدم.

.

حکمت 184

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

حقانیت در یکی از دو دعوت

مَا اخْتَلَفَتْ دَعْوَتَانِ،

إِلَّا كَانَتْ إِحْدَاهُمَا ضَلَالَةً.

 دو دعوت به اختلاف نرسد

جز اين كه يكى باطل باشد.

.

حکمت 183

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

محل سخن و سکوت

لَا خَيْرَ فِي الصَّمْتِ عَنِ الْحُكْمِ،

كَمَا أَنَّهُ لَا خَيْرَ فِي الْقَوْلِ بِالْجَهْلِ.

 آنجا كه بايد سخن درست گفت، در خاموشى خيرى نيست،

چنانكه در سخن نا آگاهانه نيز خيرى نخواهد بود.

.

حکمت 182

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

ارزش دور اندیشی

ثَمَرَةُ التَّفْرِيطِ النَّدَامَةُ،

وَ ثَمَرَةُ الْحَزْمِ السَّلَامَةُ.

حاصل كوتاهى، پشيمانى،

و حاصل دورانديشى، سلامت است.

.

حکمت 181

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

طمع ورزى و بردگى 

الطَّمَعُ رِقٌّ مُؤَبَّدٌ.

 طمع ورزى، بردگى هميشگى است.

.

حکمت 180

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

لجاجت و سستى اراده 

اللَّجَاجَةُ تَسُلُّ الرَّأْيَ.

لجاجت تدبير را سست مى كند.

.

حکمت 179

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

روش نابود كردن بدى ها 

اُحْصُدِ الشَّرَّ مِنْ صَدْرِ غَيْرِكَ،

بِقَلْعِهِ مِنْ صَدْرِكَ.

 بدى را از سينه ديگران،

با كندن آن از سينه خود، ريشه كن نما.

.

حکمت 178

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

روش برخورد با بدان

اُزْجُرِ الْمُسِيءَ بِثَوَابِ الْمُحْسِنِ.

 بدكار را با پاداش دادن به نيكوكار آزار ده.

.

حکمت 177

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

ابزار مدیریت

آلَةُ الرِّيَاسَةِ،

سَعَةُ الصَّدْرِ.

 بردبارى و تحمّل سختى ها،

ابزار رياست است.

.

حکمت 176

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

راه درمان ترس

إِذَا هِبْتَ أَمْراً فَقَعْ فِيهِ،

فَإِنَّ شِدَّةَ تَوَقِّيهِ أَعْظَمُ مِمَّا تَخَافُ مِنه.

 هنگامى كه از چيزى مى ترسى، خود را در آن بيفكن،

زيرا گاهى ترسيدن از چيزى، از خود آن سخت تر است.

.

حکمت 175

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

اثر خشم در راه خدا

مَنْ أَحَدَّ سِنَانَ الْغَضَبِ لِلَّهِ،

قَوِيَ عَلَى قَتْلِ أَشِدَّاءِ الْبَاطِلِ.

 آن كس كه دندان خشم در راه خدا بر هم فشارد،

بر كشتن باطل گرايان، توانمند گردد.

.

حکمت 174

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

اثر مشورت کردن

مَنِ اسْتَقْبَلَ وُجُوهَ الْآرَاءِ،

عَرَفَ مَوَاقِعَ الْخَطَإِ.

 آن كس كه از افكار و آراء گوناگون استقبال كند،

صحيح را از خطا خوب شناسد.

.

حکمت 173

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

رابطه دشمنی و نادانی

النَّاسُ أَعْدَاءُ مَا جَهِلُوا.

 مردم دشمن چيزهايى هستند كه نمى دانند.

.

حکمت 172

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

اثر لقمه حرام

كَمْ مِنْ أَكْلَةٍ

[تَمْنَعُ‏] مَنَعَتْ أَكَلَاتٍ‏.

 بسا لقمه ‏اى گلوگير كه

از لقمه ‏هاى فراوانى محروم مى‏ كند.

.

حکمت 171

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت 

ترک گناه آسانتر از توبه

تَرْكُ الذَّنْبِ، أَهْوَنُ مِنْ طَلَبِ [التَّوْبَةِ] الْمَعُونَةِ.

 ترك گناه آسان تر از در خواست توبه است.

.

حکمت 170

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

بصیرت و آینده نگری

قَدْ أَضَاءَ الصُّبْحُ لِذِي عَيْنَيْنِ.

صبحگاهان براى آن كه دو چشم بينا دارد روشن است.

.

حکمت 169

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

آخرت و دنیا

الْأَمْرُ قَرِيبٌ،

وَ الِاصْطِحَابُ قَلِيلٌ.

آخرت نزديك،

و زمان ماندن در دنيا اندك است.

.

حکمت 168

نهج البلاغه

.

موسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

رابطه خودپسندی و عدم فزونی

الْإِعْجَابُ يَمْنَعُ [مِنَ الِازْدِيَادِ] الِازْدِيَادَ.

 خود پسندى مانع فزونى است.

.

حکمت 167

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

سرزنش و گرفتن حق

 لَا يُعَابُ الْمَرْءُ بِتَأْخِيرِ حَقِّهِ،

إِنَّمَا يُعَابُ مَنْ أَخَذَ مَا لَيْسَ لَهُ.

مرد را سرزنش نكنند كه چرا حقّش را با تأخير مى گيرد،

بلكه سرزنش در آنجاست كه آنچه حقّش نيست بگيرد.

.

حکمت 166

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

اندازه اطاعت از مخلوق

 لَا طَاعَةَ لِمَخْلُوقٍ فِي مَعْصِيَةِ الْخَالِقِ.

 هيچ اطاعتى از مخلوق، در نافرمانى پروردگار روا نيست.

.

حکمت 165

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

رابطه رعایت حق و برده داری

مَنْ قَضَى حَقَّ مَنْ لَا يَقْضِي حَقَّهُ،

فَقَدْ [عَبَّدَهُ] عَبَدَهُ.

 رعايت حق كسى كه او حقش را محترم نمى شمارد،

نوعى بردگى است.

.

حکمت 164

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

ماهیت فقر

 الْفَقْرُ، الْمَوْتُ الْأَكْبَرُ.

 فقر مرگ بزرگ است.

.

حکمت 163

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

ارزش رازداری 

 مَنْ كَتَمَ سِرَّهُ،

كَانَتِ الْخِيَرَةُ بِيَدِهِ.

آن كس كه راز خود را پنهان دارد،

اختيار آن در دست اوست.

.

حکمت 162

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

 ارزش مشورت کردن

مَنِ اسْتَبَدَّ بِرَأْيِهِ هَلَكَ،

وَ مَنْ شَاوَرَ الرِّجَالَ، شَارَكَهَا فِي عُقُولِهَا.

 هر كس خود رأى شد به هلاكت رسيد،

و هر كس با ديگران مشورت كرد، در عقل هاى آنان شريك شد.

.

حکمت ۱۶۱

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

اثر قدرت

مَنْ مَلَكَ اسْتَأْثَرَ.

 هر كس قدرت به دست آورد،

زورگويى دارد.

.

حکمت 160

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

پرهیز از موضع تهمت

 مَنْ وَضَعَ نَفْسَهُ مَوَاضِعَ التُّهَمَةِ،

فَلَا يَلُومَنَّ مَنْ أَسَاءَ بِهِ الظَّنَ.

 كسى كه خود را در جايگاه تهمت قرار داد،

نبايد جز خود را نكوهش كند.

.

حکمت 159

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

روش برخورد با دوستان بد 

 عَاتِبْ أَخَاكَ بِالْإِحْسَانِ إِلَيْهِ،

وَ ارْدُدْ شَرَّهُ بِالْإِنْعَامِ عَلَيْهِ.

 برادرت را با احسانى كه در حق او مى كنى سرزنش كن،

و شر او را با بخشش باز گردان.

.

حکمت 158

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

 تمام بودن حجت بر تمام انسانها

قَدْ بُصِّرْتُمْ إِنْ أَبْصَرْتُمْ،

وَ قَدْ هُدِيتُمْ إِنِ اهْتَدَيْتُمْ،

وَ أُسْمِعْتُمْ إِنِ اسْتَمَعْتُم.

اگر چشم بينا داشته باشيد، حقيقت را نشانتان داده اند،

اگر هدايت مى طلبيد شما را هدايت كردند،

اگر گوش شنوا داريد، حق را به گوشتان خواندند.

.

حکمت 157

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

ضرورت اطاعت خدا

عَلَيْكُمْ بِطَاعَةِ

مَنْ لَا تُعْذَرُونَ بِجَهَالَتِهِ.

خداى را اطاعت كنيد

كه در نشناختن پروردگار عذرى نداريد.

.

حکمت 156

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

عهد و پیمان

اعْتَصِمُوا بِالذِّمَمِ فِي أَوْتَادِهَا.

عهد و پيمان ها را پاس داريد

به خصوص با وفاداران.

.

حکمت 155

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

نقش نیت در ثواب و عقاب

الرَّاضِي بِفِعْلِ قَوْمٍ كَالدَّاخِلِ فِيهِ مَعَهُمْ؛

وَ عَلَى كُلِّ دَاخِلٍ فِي بَاطِلٍ إِثْمَانِ،

إِثْمُ الْعَمَلِ بِهِ وَ إِثْمُ الرِّضَى بِه.

 آن كس كه از كار مردمى خشنود باشد، چونان كسى است كه همراه آنان بوده

و هر كس كه به باطلى روى آورد، دو گناه بر عهده او باشد؛

گناه كردار باطل، و گناه خشنودى به كار باطل.

.

حکمت 154

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

صبر و پیروزی

 لَا يَعْدَمُ الصَّبُورُ الظَّفَرَ،

وَ إِنْ طَالَ بِهِ الزَّمَانُ‏.

 انسان شكيبا، پيروزى را از دست نمى ‏دهد،

هر چند زمان آن طولانى شود.

.

حکمت 153

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

فناپذیری جریانها

 لِكُلِّ مُقْبِلٍ إِدْبَارٌ، وَ مَا أَدْبَرَ كَأَنْ لَمْ يَكُنْ‏.

آنچه روى مى ‏آورد، باز مى‏ گردد،

و چيزى كه باز گردد گويى هرگز نبوده است.

.

حکمت 152

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

عاقبت

لِكُلِّ امْرِئٍ عَاقِبَةٌ، حُلْوَةٌ أَوْ مُرَّةٌ.

هر كس را پايانى است، تلخ يا شيرين.

.

حکمت 151

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

رفتارهای ضد تقوی

(مردى از امام در خواست اندرز كرد) و درود خدا بر او، فرمود:

از كسانى مباش كه بدون عمل صالح به آخرت اميدوار است،

و توبه را با آرزوهاى دراز به تأخير مى اندازد.

در دنيا چونان زاهدان، سخن مى گويد،

اما در رفتار همانند دنيا پرستان است،

اگر نعمت ها به او برسد سير نمى شود،

و در محروميّت قناعت ندارد،

از آنچه به او رسيد شكر گزار نيست،

و از آنچه مانده زياده طلب است.

ديگران را پرهيز مى دهد اما خود پروا ندارد

به فرمانبردارى امر مى كند اما خود فرمان نمى برد،

نيكوكاران را دوست دارد، اما رفتارشان را ندارد.

گناهكاران را دشمن دارد اما خود يكى از گناهكاران است،

و با گناهان فراوان مرگ را دوست نمى دارد،

اما در آنچه كه مرگ را ناخوشايند ساخت پافشارى دارد.

اگر بيمار شود پشيمان مى شود،

و اگر تندرست باشد سرگرم خوشگذرانى هاست

در سلامت مغرور و در گرفتارى نا اميد است

اگر مصيبتى به او رسد به زارى خدا را مى خواند.

اگر به گشايش دست يافت مغرورانه از خدا روى بر مى گرداند،

نفس به نيروى گمان ناروا، بر او چيرگى دارد،

و او با قدرت يقين بر نفس چيره نمى گردد.

براى ديگران كه گناهى كمتر از او دارند نگران،

و بيش از آنچه كه عمل كرده اميدوار است.

اگر بى نياز گردد مست و مغرور شود،

و اگر تهيدست گردد، مأيوس و سست شود.

چون كار كند در آن كوتاهى ورزد،

و چون چيزى خواهد زياده روى نمايد،

چون در برابر شهوت قرار گيرد گناه را بر گزيده،

توبه را به تأخير اندازد،

و چون رنجى به او رسد از راه ملت اسلام دورى گزيند،

عبرت آموزى را طرح مى كند امّا خود عبرت نمى گيرد

در پند دادن مبالغه مى كند امّا خود پند پذير نمى باشد.

سخن بسيار مى گويد، امّا كردار خوب او اندك است

براى دنياى زودگذر تلاش و رقابت دارد

امّا براى آخرت جاويدان آسان مى گذرد

سود را زيان، و زيان را سود مى پندارد

از مرگ هراسناك است امّا فرصت را از دست مى دهد.

گناه ديگرى را بزرگ مى شمارد،

امّا گناهان بزرگ خود را كوچك مى پندارد،

طاعت ديگران را كوچك و طاعت خود را بزرگ مى داند

مردم را سرزنش مى كند، امّا خود را نكوهش نكرده با خود رياكارانه بر خورد مى كند

خوشگذرانى با سرمايه داران را بيشتر از ياد خدا با مستمندان دوست دارد،

به نفع خود بر زيان ديگران حكم مى كند

امّا هرگز به نفع ديگران بر زيان خود حكم نخواهد كرد.

ديگران را هدايت امّا خود را گمراه مى كند،

ديگران از او اطاعت مى كنند، و او مخالفت مى ورزد،

حق خود را به تمام مى گيرد امّا حق ديگران را به كمال نمى دهد،

از غير خدا مى ترسد، امّا از پروردگار خود نمى ترسد.

(سید رضی مى گويد: اگر در نهج البلاغه جز اين حكمت وجود نداشت، همين يك حكمت براى اندرز دادن كافى بود. اين سخن، حكمتى رسا، و عامل بينايى انسان آگاه، و عبرت آموز صاحب انديشه است).

.

حکمت 150

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

 هلاکت انسان

هَلَكَ امْرُؤٌ لَمْ يَعْرِفْ قَدْرَهُ.

 نابود شد كسى كه ارزش خود را ندانست.

.

حکمت 149

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت