عمل بهتر از نقل کردن

 اعْقِلُوا الْخَبَرَ إِذَا سَمِعْتُمُوهُ عَقْلَ

رِعَايَةٍ لَا عَقْلَ رِوَايَةٍ،

فَإِنَّ رُوَاةَ الْعِلْمِ كَثِيرٌ وَ رُعَاتَهُ قَلِيلٌ.

 
 چون روايتى را شنيديد، آن را بفهميد عمل كنيد،

نه بشنويد و نقل كنيد،

زيرا راويان علم فراوان، و عمل كنندگان آن اندكند.

.

حکمت 98

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

ارزش یقین

وَ سَمِعَ (علیه السلام) رَجُلًا مِنَ الْحَرُورِيَّةِ يَتَهَجَّدُ وَ يَقْرَأُ، فَقَالَ:
و درود خدا بر او، (صداى مردى از حروراء را شنيد كه نماز شب مى خواند و قرآن تلاوت مى كرد) فرمود:

نَوْمٌ عَلَى يَقِينٍ، خَيْرٌ مِنْ صَلَاةٍ فِي شَكٍ.

 خوابيدن همراه با يقين، برتر از نمازگزاردن با شك و ترديد است.

.

حکمت 97

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

ارزش علم و بندگى

 نزديك ترين مردم به پيامبران، داناترين آنان است، به آنچه كه آورده اند.

سپس اين آيه را تلاوت فرمود: «همانا نزديك ترين مردم به ابراهيم آنانند كه پيرو او گرديدند، و مؤمنانى كه به اين پيامبر خاتم پيوستند».

(سپس فرمود) دوست محمّد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم كسى است كه خدا را اطاعت كند

هر چند پيوند خويشاوندى او دور باشد،

و دشمن محمّد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم كسى است كه خدا را نافرمانى كند،

هر چند خويشاوند نزديك او باشد.

.

حکمت 96

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

 ارزش تقوی در عمل

لَا يَقِلُّ عَمَلٌ مَعَ التَّقْوَى،

وَ كَيْفَ يَقِلُّ مَا يُتَقَبَّلُ.

 هيچ كارى با تقوا اندك نيست،

و چگونه اندك است آنچه كه پذيرفته شود.

.

حکمت 95

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

خیر چیست؟

 (از امام پرسيدند «خير» چيست فرمود):

خوبى آن نيست كه مال و فرزندت بسيار شود،

بلكه خير آن است كه ؛

1- دانش تو فراوان،

2- و بردبارى تو بزرگ و گران مقدار باشد،

3- و در پرستش پروردگار در ميان مردم سر فراز باشى،

پس اگر كار نيكى انجام دهى شكر خدا به جا آورى،

و اگر بد كردى از خدا آمرزش خواهى.

در دنيا جز براى دو كس خير نيست.

يكى گناه كارى كه با تو به جبران كند،

و ديگر نيكوكارى كه در كارهاى نيكو شتاب ورزد.

.

حکمت 94

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

فلسفه آزمايشها 

فردى از شما نگويد: خدايا از فتنه به تو پناه مى برم، زيرا كسى نيست كه در فتنه اى نباشد.

لكن آن كه مى خواهد به خدا پناه برد، از آزمايش هاى گمراه كننده پناه ببرد،

همانا خداى سبحان مى فرمايد: «بدانيد كه اموال و فرزندان شما فتنه شمايند»؛

معنى اين آيه آن است كه خدا انسان ها را با اموال و فرزندانشان مى آزمايد،

تا آن كس كه از روزى خود ناخشنود، و آن كه خرسند است، شناخته شوند،

گر چه خداوند به احوالاتشان از خودشان آگاه تر است،

تا كردارى كه استحقاق پاداش يا كيفر دارد آشكار نمايد.

چه آن كه بعضى مردم فرزند پسر را دوست دارند و فرزند دختر را نمى پسندند،

و بعضى ديگر فراوانى اموال را دوست دارند و از كاهش سرمايه نگرانند.

.

حکمت 93

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

 بی ارزش ترین دانش

أَوْضَعُ الْعِلْمِ مَا وُقِفَ عَلَى اللِّسَانِ،

وَ أَرْفَعُهُ مَا ظَهَرَ فِي الْجَوَارِحِ وَ الْأَرْكَانِ.

بى ارزش ترين دانش، دانشى است كه بر سر زبان است،

و برترين علم، علمى است كه در اعضا و جوارح آشكار است.

.

حکمت 92

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت 

درمان دل افسرده

 إِنَّ هَذِهِ الْقُلُوبَ تَمَلُّ كَمَا تَمَلُّ الْأَبْدَانُ،

فَابْتَغُوا لَهَا طَرَائِفَ [الْحِكْمَةِ] الْحِكَمِ.

 
همانا اين دل ها همانند بدن ها افسرده مى شوند،

پس براى شادابى دلها، سخنان زيباى حكمت آميز را بجوييد.

.

حکمت 91

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

مبلغ حقیقی دین چه کسی است؟

 الْفَقِيهُ كُلُّ الْفَقِيهِ مَنْ لَمْ يُقَنِّطِ النَّاسَ مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ،

وَ لَمْ يُؤْيِسْهُمْ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ،

وَ لَمْ يُؤْمِنْهُمْ مِنْ مَكْرِ اللَّهِ.

 فقيه كامل كسى است كه مردم را از آمرزش خدا مأيوس،

و از مهربانى او نوميد نكند،

و از عذاب ناگهانى خدا ايمن نسازد.

.

حکمت 90

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

طریق اصلاح دنیا و آخرت

مَنْ أَصْلَحَ مَا بَيْنَهُ وَ بَيْنَ اللَّهِ، أَصْلَحَ اللَّهُ مَا بَيْنَهُ وَ بَيْنَ النَّاسِ؛

وَ مَنْ أَصْلَحَ أَمْرَ آخِرَتِهِ، أَصْلَحَ اللَّهُ لَهُ أَمْرَ دُنْيَاهُ؛

وَ مَنْ كَانَ لَهُ مِنْ نَفْسِهِ وَاعِظٌ، كَانَ عَلَيْهِ مِنَ اللَّهِ حَافِظٌ.

 كسى كه ميان خود و خدا را اصلاح كند، خداوند ميان او و مردم را اصلاح خواهد كرد.
و كسى كه امور آخرت را اصلاح كند، خدا امور دنياى او را اصلاح خواهد كرد.
و كسى كه از درون جان واعظى دارد، خدا را بر او حافظى است.

.

حکمت 89

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

دو عامل ایمنی از عذاب خدا

وَ حَكَى عَنْهُ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْبَاقِرُ (علیه السلام) أَنَّهُ (علیه السلام) قَالَ:

كَانَ فِي الْأَرْضِ أَمَانَانِ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ وَ قَدْ رُفِعَ أَحَدُهُمَا فَدُونَكُمُ الْآخَرَ فَتَمَسَّكُوا بِهِ؛

أَمَّا الْأَمَانُ الَّذِي رُفِعَ فَهُوَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه وآله)،

وَ أَمَّا الْأَمَانُ الْبَاقِي فَالاسْتِغْفَارُ؛

قَالَ اللَّهُ تَعَالَى “وَ ما كانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَ أَنْتَ فِيهِمْ وَ ما كانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ".

[قال الرضي رحمه الله تعالى و هذا من محاسن الاستخراج و لطائف الاستنباط].

(امام باقر عليه السّلام از حضرت امير المؤمنين عليه السّلام نقل فرمود) :

دو چيز در زمين مايه امان از عذاب خدا بود: يكى از آن دو برداشته شد، پس ديگرى را دريابيد و بدان چنگ زنيد،

امّا امانى كه برداشته شد رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم بود.

و أمان باقى مانده، استغفار كردن است،

كه خداى بزرگ به رسول خدا فرمود:

«خدا آنان را عذاب نمى كند در حالى كه تو در ميان آنانى، و عذابشان نمى كند تا آن هنگام كه استغفار مى كنند».

(سید رضی گوید: اين روش استخراج نيكوترين لطايف معنى، و ظرافت سخن از آيات قرآن است).

.

حکمت 88

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

 ارزش توبه

عَجِبْتُ لِمَنْ يَقْنَطُ، وَ مَعَهُ الِاسْتِغْفَارُ.

 در شگفتم از كسى كه مى تواند استغفار كند و نااميد است.

.

حکمت 87

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

ارزش تجربه پیران

 رَأْيُ الشَّيْخِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ جَلَدِ الْغُلَامِ.

وَ [يُرْوَى] رُوِيَ مِنْ مَشْهَدِ الْغُلَامِ.

 انديشه پير در نزد من از تلاش جوان خوشايندتر است.

(و نقل شده كه تجربه پيران از آمادگى رزمى جوانان برتر است).

.

حکمت 86

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

ارزش «نمی دانم»

 مَنْ تَرَكَ قَوْلَ لَا أَدْرِي، أُصِيبَتْ مَقَاتِلُهُ.

 كسى كه از گفتن «نمى دانم» روى گردان است،

به هلاكت و نابودى مى رسد.

.

حکمت 85

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

ویژگی باقی ماندگان از جنگ

بَقِيَّةُ السَّيْفِ [أَنْمَى] أَبْقَى عَدَداً وَ أَكْثَرُ وَلَداً.

 باقى ماندگان شمشير و جنگ،

شماره شان با دوام تر، و فرزندانشان بيشتر است.

.

حکمت 84

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

برخورد با چالوسی

لِرَجُلٍ أَفْرَطَ فِي الثَّنَاءِ عَلَيْهِ وَ كَانَ لَهُ مُتَّهِماً-:

أَنَا دُونَ مَا تَقُولُ، وَ فَوْقَ مَا فِي نَفْسِكَ.

 (به شخصى كه در ستايش امام افراط كرد، و آنچه در دل داشت نگفت) فرمود:

«من كمتر از آنم كه بر زبان آوردى، و برتر از آنم كه در دل دارى.»

.

حکمت 83

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

5 پند مهم امام علی

 شما را به پنج چيز سفارش مى كنم

كه اگر براى آنها شتران را پر شتاب برانيد و رنج سفر را تحمّل كنيد سزاوار است:

1-كسى از شما جز به پروردگار خود اميدوار نباشد،

2-و جز از گناه خود نترسد.

3-و اگر از يكى سؤال كردند و نمى داند، شرم نكند و بگويد نمى دانم،

4-و كسى در آموختن آنچه نمى داند شرم نكند.

5-و بر شما باد به شكيبايى، كه شكيبايى، ايمان را چون سر است بر بدن،

و ايمان بدون شكيبايى چونان بدن بى سر، ارزشى ندارد.

.

حکمت 82

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

ميزان ارزش انسان ها

 قِيمَةُ كُلِّ امْرِئٍ مَا يُحْسِنُهُ.

ارزش هر كس به مقدار دانايى و تخصّص اوست.

 [قال الرضي رحمه الله تعالى و [هذه] هي الكلمة التي لا تصاب لها قيمة و لا توزن بها حكمة و لا تقرن إليها كلمة].

(سید رضی گوید: اين از كلماتى است كه قيمتى براى آن تصوّر نمى شود، و هيچ حكمتى هم سنگ آن نبوده و هيچ سخنى، والايى آن را ندارد).

.

حکمت 81

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

گمشده مومن

 الْحِكْمَةُ ضَالَّةُ الْمُؤْمِنِ،

فَخُذِ الْحِكْمَةَ وَ لَوْ مِنْ أَهْلِ النِّفَاقِ.

 حكمت گمشده مؤمن است،

حكمت را فراگير هر چند از منافقان باشد.

.

حکمت 80

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

 ارزش حکمت

خُذِ الْحِكْمَةَ أَنَّى كَانَتْ،

فَإِنَّ الْحِكْمَةَ تَكُونُ فِي صَدْرِ الْمُنَافِقِ،

فَتَلَجْلَجُ فِي صَدْرِهِ

حَتَّى تَخْرُجَ فَتَسْكُنَ إِلَى صَوَاحِبِهَا فِي صَدْرِ الْمُؤْمِنِ.

 حكمت را هر كجا كه باشد، فراگير،

گاهى حكمت در سينه منافق است و بى تابى كند

تا بيرون آمده و با همدمانش در سينه مؤمن آرام گيرد.

.

حکمت 79

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

شناخت جايگاه جبر و اختيار 

 (مرد شامى پرسيد آيا رفتن ما به شام، به قضا و قدر الهى است؟

امام با كلمات طولانى پاسخ او را داد كه برخى از آن را برگزيديم):

واى بر تو!

شايد قضاء لازم، و قدر حتمى را گمان كرده اى؟

اگر چنين بود، پاداش و كيفر، بشارت و تهديد الهى، بيهوده بود.

خداوند سبحان بندگان خود را فرمان داد در حالى كه اختيار دارند،

و نهى فرمود تا بترسند،

احكام آسانى را واجب كرد،

و چيز دشوارى را تكليف نفرمود،

و پاداش اعمال اندك را فراوان قرار داد.

با نافرمانى بندگان مغلوب نخواهد شد،

و با اكراه و اجبار اطاعت نمى شود،

و پيامبران را به شوخى نفرستاد،

و فرو فرستادن كتب آسمانى براى بندگان بيهوده نبود،

و آسمان و زمين و آنچه را در ميانشان است بى هدف نيافريد.

اين پندار كسانى است كه كافر شدند

و واى از آتشى كه بر كافران است.

.

حکمت 78

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

(ضرار بن ضمره ضبايى از ياران امام به شام رفت بر معاويه وارد شد. معاويه از او خواست از حالات امام بگويد، گفت على عليه السّلام را در حالى ديدم كه شب، پرده هاى خود را افكنده بود، و او در محراب ايستاده، محاسن را به دست گرفته، چون مار گزيده به خود مى پيچيد، و محزون مى گريست و مى گفت):

علی از زبان علی (خطاب امام علی به دنیای حرام)

يَا دُنْيَا يَا دُنْيَا،

إِلَيْكِ عَنِّي؛

أَ بِي تَعَرَّضْتِ؟ أَمْ إِلَيَّ تَشَوَّقْتِ؟

لَا حَانَ حِينُكِ؛ 

هَيْهَاتَ، غُرِّي غَيْرِي؛

لَا حَاجَةَ لِي فِيكِ؛

قَدْ طَلَّقْتُكِ ثَلَاثاً لَا رَجْعَةَ فِيهَا.

فَعَيْشُكِ قَصِيرٌ وَ خَطَرُكِ يَسِيرٌ وَ أَمَلُكِ حَقِيرٌ.

آهِ مِنْ قِلَّةِ الزَّادِ وَ طُولِ الطَّرِيقِ وَ بُعْدِ السَّفَرِ وَ عَظِيمِ الْمَوْرِدِ.

اى دنيا اى دنياى حرام از من دور شو،

آيا براى من خودنمايى مى كنى

يا شيفته من شده اى تا روزى در دل من جاى گيرى؟
هرگز مبادا، غير مرا بفريب،

كه مرا در تو هيچ نيازى نيست،

تو را سه طلاقه كرده ام، تا باز گشتى نباشد.

دوران زندگانى تو كوتاه، ارزش تو اندك، و آرزوى تو پست است.

آه از توشه اندك، و درازى راه، و دورى منزل، و عظمت روز قيامت.

.

حکمت 77

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

روش ارزیابی وقایع تاریخی

إِنَّ الْأُمُورَ إِذَا اشْتَبَهَتْ،

اعْتُبِرَ آخِرُهَا بِأَوَّلِهَا.

حوادث اگر همانند يكديگر بودند،

آخرين را با آغازين مقايسه و ارزيابى مى كنند.

.

حکمت 76

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

عاقبت انتظار

 كُلُّ مَعْدُودٍ مُنْقَضٍ،

وَ كُلُّ مُتَوَقَّعٍ آتٍ.

هر چيز كه شمردنى است پايان مى پذيرد،

و هر چه را كه انتظار مى كشيدى، خواهد رسيد.

.

حکمت 75

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

ارزش لحظه ها

 نَفَسُ الْمَرْءِ خُطَاهُ إِلَى أَجَلِهِ.

 انسان با نفسى كه مى كشد،

قدمى به سوى مرگ مى رود.

.

حکمت 74

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

 ضرورت خودسازى رهبران و مديران 

كسى كه خود را رهبر مردم قرار داد،

بايد پيش از آن كه به تعليم ديگران پردازد، خود را بسازد،

و پيش از آن كه به گفتار تربيت كند، با كردار تعليم دهد،

زيرا آن كس كه خود را تعليم دهد و ادب كند

سزاوارتر به تعظيم است از آن كه ديگرى را تعليم دهد و ادب بياموزد.

.

حکمت 73

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

رابطه دنیا و انسان

 الدَّهْرُ يُخْلِقُ الْأَبْدَانَ،

وَ يُجَدِّدُ الْآمَالَ،

وَ يُقَرِّبُ الْمَنِيَّةَ،

وَ يُبَاعِدُ الْأُمْنِيَّةَ؛

مَنْ ظَفِرَ بِهِ نَصِبَ وَ مَنْ فَاتَهُ تَعِبَ.

 دنيا بدن ها را فرسوده،

و آرزوها را تازه مى كند،

مرگ را نزديك و خواسته ها را دور و دراز مى سازد،

كسى كه به آن دست يافت خسته مى شود،

و آن كه به دنيا نرسيد رنج مى برد.

.

حکمت 72

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

نشانه عقل کامل

 إِذَا تَمَّ الْعَقْلُ نَقَصَ الْكَلَامُ.

 چون عقل كامل گردد،

سخن اندك شود.

.

حکمت 71

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

رفتار نادان

 لَا تَرَى الْجَاهِلَ إِلَّا مُفْرِطاً أَوْ مُفَرِّطاً.

 نادان را يا تندرو يا كند رو مى بينى.

.

حکمت 70

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

آرزو و تقدیر

 إِذَا لَمْ يَكُنْ مَا تُرِيدُ،

فَلَا تُبَلْ [كَيْفَ] مَا كُنْتَ.

 اگر به آنچه كه مى خواستى نرسيدى،

از آنچه هستى نگران مباش.

.

حکمت 69

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

زینت فقر

 الْعَفَافُ زِينَةُ الْفَقْرِ،

وَ الشُّكْرُ زِينَةُ الْغِنَى.

عفّت ورزيدن زينت فقر،

و شكرگزارى زينت بى نيازى است.

.

حکمت 68

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

ادامه »

ارزش بخشش کم

 لَا تَسْتَحِ مِنْ إِعْطَاءِ الْقَلِيلِ،

فَإِنَّ الْحِرْمَانَ أَقَلُّ مِنْهُ.

 از بخشش اندك شرم مدار

كه محروم كردن، از آن كمتر است.

.

حکمت 67

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

طریقه درخواست کردن

 فَوْتُ الْحَاجَةِ أَهْوَنُ مِنْ طَلَبِهَا إِلَى غَيْرِ أَهْلِهَا.

از دست دادن حاجت بهتر از درخواست كردن از نا اهل است.

.

حکمت 66

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

ارزش رفاقت

فَقْدُ الْأَحِبَّةِ غُرْبَةٌ.

 از دست دادن دوستان غربت است.

.

حکمت 65

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

دنیاسواران

 أَهْلُ الدُّنْيَا كَرَكْبٍ يُسَارُ بِهِمْ، وَ هُمْ نِيَامٌ.

  اهل دنيا سوارانى در خواب مانده اند كه آنان را مى رانند.

.

حکمت 64

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

ارزش شفاعت 

الشَّفِيعُ جَنَاحُ الطَّالِبِ.

 شفاعت كننده چونان بال و پر در خواست كننده است.

.

حکمت 63

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

روش پاسخ دادن به ستايش ها و نيكى ها 

 إِذَا حُيِّيتَ بِتَحِيَّةٍ فَحَيِّ بِأَحْسَنَ مِنْهَا،

وَ إِذَا أُسْدِيَتْ إِلَيْكَ يَدٌ فَكَافِئْهَا بِمَا يُرْبِي عَلَيْهَا،

وَ الْفَضْلُ مَعَ ذَلِكَ لِلْبَادِئِ.

چون تو را ستودند، بهتر از آنان ستايش كن،

و چون به تو احسان كردند، بيشتر از آن ببخش.

به هر حال پاداش بيشتر از آن آغاز كننده است.

.

حکمت 62

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

شيرينى نیش زن 

 الْمَرْأَةُ عَقْرَبٌ،

حُلْوَةُ اللَّسْبَةِ.

 نيش زن شيرين است.

.

حکمت 61

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

زبان تربیت نشده

 اللِّسَانُ سَبُعٌ،

إِنْ خُلِّيَ عَنْهُ عَقَرَ.

 زبان تربيت نشده، درنده اى است كه

اگر رهايش كنى مى گزد.

.

حکمت 60

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

 ارزش تذكّر دادن اشتباهات

مَنْ حَذَّرَكَ كَمَنْ بَشَّرَكَ.

 
آن كه تو را هشدار داد،

چون كسى است كه مژده داد.

.

حکمت 59

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

ریشه شهوت 

الْمَالُ مَادَّةُ الشَّهَوَاتِ.

 ثروت، ريشه شهوت هاست.

.

حکمت 58

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

ارزش قناعت

 الْقَنَاعَةُ مَالٌ لَا يَنْفَدُ.

 قناعت، ثروتى است پايان ناپذير.

.

حکمت 57

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

 ثروتمندی در غربت و تهیدستی در وطن

الْغِنَى فِي الْغُرْبَةِ وَطَنٌ،

وَ الْفَقْرُ فِي الْوَطَنِ غُرْبَةٌ.

 ثروتمندى در غربت، چون در وطن بودن،

و تهيدستى در وطن، غربت است.

.

حکمت 56

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

اقسام صبر

الصَّبْرُ صَبْرَانِ؛

صَبْرٌ عَلَى مَا تَكْرَهُ،

وَ صَبْرٌ عَمَّا تُحِبُ.

 
 شكيبايى دو گونه است:

شكيبايى بر آنچه خوش نمى دارى

و شكيبايى در آنچه دوست مى دارى.

.

حکمت 55

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

بالاترین ثروت

 لَا غِنَى كَالْعَقْلِ،

وَ لَا فَقْرَ كَالْجَهْلِ،

وَ لَا مِيرَاثَ كَالْأَدَبِ،

وَ لَا ظَهِيرَ كَالْمُشَاوَرَةِ.

هيچ ثروتى چون عقل،

و هيچ فقرى چون نادانى نيست.

هيچ ارثى چون ادب،

و هيچ پشتيبانى چون مشورت نيست.

.

حکمت 54

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

سخاوت حقیقی

السَّخَاءُ مَا كَانَ ابْتِدَاءً،

[فَإِذَا] فَأَمَّا مَا كَانَ عَنْ مَسْأَلَةٍ فَحَيَاءٌ وَ تَذَمُّمٌ.

 
سخاوت آن است كه تو آغاز كنى،

زيرا آنچه با درخواست داده مى شود يا از روى شرم و يا از بيم شنيدن سخن ناپسند است.

.

حکمت 53

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

ارزش عفو و بخشش از توانگر

أَوْلَى النَّاسِ بِالْعَفْوِ،

أَقْدَرُهُمْ عَلَى الْعُقُوبَة.

سزاوارترين مردم به عفو كردن،

تواناترينشان به هنگام كيفر دادن است.

.

حکمت 52

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

علت پنهان ماندن عیوب

عَيْبُكَ مَسْتُورٌ، مَا أَسْعَدَكَ جَدُّك.

عيب تو تا آن گاه كه روزگار با تو هماهنگ باشد، پنهان است.

.

حکمت 51

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

راه جذب قلوب

قُلُوبُ الرِّجَالِ وَحْشِيَّةٌ،

فَمَنْ تَأَلَّفَهَا أَقْبَلَتْ عَلَيْه.

 
 دل هاى مردم گريزان است،

به كسى روى آورند كه خوشرويى كند.

.

حکمت 50

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

ادامه »

 حذر از افراد کریم و لئیم

احْذَرُوا

صَوْلَةَ الْكَرِيمِ إِذَا جَاعَ،

وَ اللَّئِيمِ إِذَا شَبِعَ.

 از يورش بزرگوار به هنگام گرسنگى،

و از تهاجم انسان پست به هنگام سيرى، بپرهيز.

.

حکمت 49

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

ادامه »