غضب و جنون

تندخويى بى مورد نوعى ديوانگى است،

زيرا كه تندخو پشيمان مى شود،

و اگر پشيمان نشد پس ديوانگى او پايدار است.

.

حکمت 255

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

بهترین حالت انفاق

اى فرزند آدم !

خودت وصىّ مال خويش باش،

امروز به گونه اى عمل كن كه دوست دارى پس از مرگت عمل كنند.

.

حکمت 254

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

روش سوگند دادن ستمكار

آنگاه كه خواستيد ستمكارى را سوگند دهيد از او بخواهيد كه بگويد: «از جنبش و نيروى الهى بيزار است»

زيرا اگر به دروغ سوگند خورد، پس از بيزارى، در كيفر او شتاب شود.

امّا اگر در سوگند خود بگويد «به خدايى كه جز او خدايى نيست» در كيفرش شتاب نگردد،

چه او خدا را به يگانگى ياد كرد.

.

حکمت 253

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

فلسفه احكام الهى

 خدا «ايمان» را براى پاكسازى دل از شرك،

و «نماز» را براى پاك بودن از كبر و خودپسندى،

و «زكات» را عامل فزونى روزى،

و «روزه» را براى آزمودن اخلاص بندگان،

و «حج» را براى نزديكى و همبستگى مسلمانان،

و «جهاد» را براى عزّت اسلام،

و «امر به معروف» را براى اصلاح توده هاى ناآگاه،

و «نهى از منكر» را براى بازداشتن بى خردان از زشتى ها،

و «صله رحم» را براى فراوانى خويشاوندان،

و «قصاص» را براى پاسدارى از خون ها،

و اجراى «حدود» را براى بزرگداشت محرّمات الهى،

و ترك «مى گسارى» را براى سلامت عقل،

و دورى از «دزدى» را براى تحقّق عفّت،

و ترك «زنا» را براى سلامت نسل آدمى،

و ترك «لواط» را براى فزونى فرزندان،

و «گواهى دادن» را براى به دست آوردن حقوق انكار شده،

و ترك «دروغ» را براى حرمت نگهداشتن راستى،

و «سلام» كردن را براى امنيّت از ترس ها،

و «امامت» را براى سازمان يافتن امور امّت،

و «فرمانبردارى از امام» را براى بزرگداشت مقام رهبرى، واجب كرد.

.

حکمت 252

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

تلخى ها و شيرينى هاى دنيا و آخرت

مَرَارَةُ الدُّنْيَا،

حَلَاوَةُ الْآخِرَةِ؛

وَ حَلَاوَةُ الدُّنْيَا،

مَرَارَةُ الْآخِرَةِ.

 تلخكامى دنيا، شيرينى آخرت،

و شيرينى دنياى حرام، تلخى آخرت است.

.

حکمت 251

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

خداشناسى در حوادث روزگار

 عَرَفْتُ اللَّهَ سُبْحَانَهُ

بِفَسْخِ الْعَزَائِمِ،

وَ حَلِّ الْعُقُودِ،

وَ نَقْضِ الْهِمَم.

 خدا را از سست شدن اراده هاى قوى،

گشوده شدن گره هاى دشوار،

و درهم شكسته شدن تصميم ها، شناختم.

.

حکمت 250

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

بهترين عمل ها

أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ،

مَا أَكْرَهْتَ نَفْسَكَ عَلَيْهِ.

 بهترين كارها آن است كه

با ناخشنودى در انجام آن بكوشى.

.

حکمت 249

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

گمان نیک

مَنْ ظَنَّ بِكَ خَيْراً،

فَصَدِّقْ ظَنَّهُ.

 چون كسى به تو گمان نيك برد،

خوشبينى او را تصديق كن.

.

حکمت 248

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

صفتی که بیش از خویشاوندی محبت می آورد

 الْكَرَمُ، أَعْطَفُ مِنَ الرَّحِمِ.

 بخشش بيش از خويشاوندى محبّت آورد.

.

حکمت 247

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

 نحوه برخورد با نعمت ها

احْذَرُوا نِفَارَ النِّعَمِ،

فَمَا كُلُّ شَارِدٍ بِمَرْدُودٍ.

از فرار نعمت ها بپرهيزيد،

زيرا هر گريخته اى باز نمى گردد.

.

حکمت 246

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

رابطه شهوت و قدرت

 إِذَا كَثُرَتِ الْمَقْدِرَةُ،

قَلَّتِ الشَّهْوَةُ.

هنگامى كه توانايى فزونى يابد،

شهوت كاستى گيرد.

.

حکمت 245

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

مسؤوليّت نعمت هاى الهى

 إِنَّ لِلَّهِ [تَعَالَى] فِي كُلِّ نِعْمَةٍ حَقّاً؛

فَمَنْ أَدَّاهُ زَادَهُ مِنْهَا،

وَ مَنْ قَصَّرَ فِيهِ خَاطَرَ بِزَوَالِ نِعْمَتِهِ.

 خدا را در هر نعمتى حقّى است،

هر كس آن را بپردازد، فزونى يابد،

و آن كس كه نپردازد و كوتاهى كند، در خطر نابودى قرار گيرد.

.

حکمت 244

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

روش صحيح پاسخگويى 

إِذَا ازْدَحَمَ الْجَوَابُ،

خَفِيَ الصَّوَابُ.

هرگاه پاسخ ها  زياد شد،

پاسخ درست پنهان گردد.

.

حکمت 243

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

نحوه رابطه با خدا

اتَّقِ اللَّهَ بَعْضَ التُّقَى وَ إِنْ قَلَّ،

وَ اجْعَلْ بَيْنَكَ وَ بَيْنَ اللَّهِ سِتْراً وَ إِنْ رَقَّ.

 از خدا بترس هر چند اندك،

و ميان خود و خدا پرده اى قرار ده هر چند نازك.

.

حکمت 242

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت

روز سخت ظالمان

 يَوْمُ الْمَظْلُومِ عَلَى الظَّالِمِ،

أَشَدُّ مِنْ يَوْمِ الظَّالِمِ عَلَى الْمَظْلُومِ.

 روزى كه ستمديده از ستمكار انتقام كشد،

سخت تر از روزى است كه ستمكار بر او ستم روا مى داشت.

.

حکمت 241

نهج البلاغه

.

موسسه اهل البیت

ستاد احیا فرهنگ مهدویت