|
|
|
| |
رابطه تلاش و تقدیر |
... |
رابطه تلاش و تقدیر
به يقين بدانيد
خداوند براى بنده خود هر چند با سياست و سخت كوش و در طرح و نقشه نيرومند باشد،
بيش از آنچه كه در علم الهى وعده فرمود، قرار نخواهد داد،
و ميان بنده، هر چند ناتوان و كم سياست باشد،
و آنچه در قرآن براى او رقم زده حايلى نخواهد گذاشت.
هر كس اين حقيقت را بشناسد و به كار گيرد،
از همه مردم آسوده تر است و سود بيشترى خواهد برد.
و آن كه آن را واگذارد و در آن شك كند،
از همه مردم گرفتارتر و زيانكارتر است.
چه بسا نعمت داده شده اى كه گرفتار عذاب شود،
و بسا گرفتارى كه در گرفتارى ساخته شده و آزمايش گردد.
پس اى كسى كه از اين گفتار بهرمند مى شوى!
بر شكر گزارى بيفزاى،
و از شتاب بى جا دست بردار،
و به روزى رسيده قناعت كن.
.
حکمت 273
نهج البلاغه
.
موسسه اهل البیت
ستاد احیا فرهنگ مهدویت
موضوعات: ◀حکمت ها, ◀رزق و روزی, ◀ خودسازی در نهج البلاغه, ✔مطلب ندارد, تقدیر, شکر گزاری, عقل و اندیشه
[ 04:03:00 ب.ظ ]
لینک ثابت
|
| |
قضاوت امام در دزدی بیت المال |
... |
قضاوت امام در دزدی بیت المال
(دو نفر دزد را خدمت امام آوردند
كه از بيت المال دزدى كرده بودند،
يكى برده مردم، و ديگرى بردهاى جزو بيت المال بود،
امام فرمود:
أَمَّا هَذَا فَهُوَ مِنْ مَالِ اللَّهِ وَ لَا حَدَّ عَلَيْهِ،
مَالُ اللَّهِ أَكَلَ بَعْضُهُ بَعْضاً،
وَ أَمَّا الْآخَرُ فَعَلَيْهِ الْحَدُّ الشَّدِيدُ، فَقَطَعَ يَدَهُ.
برده اى كه از بيت المال است حدّى بر او نيست،
زيرا مال خدا مقدارى از مال خدا را خورده است،
امّا ديگرى بايد حدّ دزدى با شدّت بر او اجرا گردد (سپس دست او را بريد).
.
حکمت 271
نهج البلاغه
.
موسسه اهل البیت
ستاد احیا فرهنگ مهدویت
موضوعات: ◀حکمت ها, ◀ بیت المال در نهج البلاغه, ✔مطلب ندارد, فلسفه احکام الهی
[ 03:50:00 ب.ظ ]
لینک ثابت
|
| |
سهم زیور آلات کعبه |
... |
در زمان حكومت عمر، نسبت به فراوانى زيور و زينت هاى كعبه صحبت شد،
گروهى گفتند: آنها را براى لشكر اسلام مصرف كن، كعبه زر و زينت نمى خواهد،
وقتى از امير المؤمنين عليه السّلام پرسيدند، فرمود:
همانا قرآن بر پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم هنگامى نازل گرديد كه اموال چهار قسم بود:
1- اموال مسلمانان، كه آن را بر أساس سهم هر يك از وارثان، تقسيم كرد،
2- و غنيمت جنگى كه آن را به نيازمندانش رساند،
3- و خمس، كه خدا جايگاه مصرف آن را تعيين فرمود،
4- و صدقات، كه خداوند راه هاى بخشش آن را مشخّص فرمود.
و زيور آلات و زينت كعبه از اموالى بودند كه خدا آن را به حال خود گذاشت،
نه از روى فراموشى آن را ترك كرد،
و نه از چشم خدا پنهان بود،
تو نيز آن را به حال خود واگذار
چنانكه خدا و پيامبرش آن را بحال خود واگذاشتند.
عمر گفت: اگر تو نبودى رسوا مى شديم، و متعرّض زيور آلات كعبه نشد.
.
حکمت 270
نهج البلاغه
.
موسسه اهل البیت
ستاد احیا فرهنگ مهدویت
موضوعات: ◀حکمت ها, ◀ بیت المال در نهج البلاغه, ◀ حج و خانه کعبه در نهج البلاغه, ✔مطلب ندارد, فلسفه احکام الهی
[ 02:48:00 ب.ظ ]
لینک ثابت
|
| |
بهترین روش زندگی در دنیا |
... |
بهترین روش زندگی در دنیا
مردم در دنيا دو دسته اند:
1- يكى آن كس كه در دنيا براى دنيا كار كرد،
و دنيا او را از آخرتش بازداشت،
بر بازماندگان خويش از تهيدستى هراسان،
و از تهيدستى خويش در امان است،
پس زندگانى خود را در راه سود ديگران از دست مى دهد.
2- و ديگرى آن كه در دنيا براى آخرت كار مى كند،
و نعمت هاى دنيا نيز بدون تلاش به او روى مى آورد،
پس بهره هر دو جهان را چشيده،
و مالك هر دو جهان مى گردد،
و با آبرومندى در پيشگاه خدا صبح مى كند،
و حاجتى را از خدا درخواست نمى كند جز آن كه روا مى گردد.
.
حکمت 269
نهج البلاغه
.
موسسه اهل البیت
ستاد احیا فرهنگ مهدویت
موضوعات: ◀حکمت ها, ◀ وصف دنیا و آخرت در نهج البلاغه, ✔مطلب ندارد, روش استفاده درست از دنیا
[ 02:40:00 ب.ظ ]
لینک ثابت
|
| |
روش صحيح پاسخ دادن توسط امام |
... |
روش صحيح پاسخ دادن توسط امام
(شخصى از امام پرسيد كه ايمان را تعريف كن)
فردا نزد من بيا تا در جمع مردم پاسخ گويم،
كه اگر تو گفتارم را فراموش كنى ديگرى آن را در خاطرش سپارد،
زيرا گفتار چونان شكار رمنده است،
يكى آن را به دست آورد، و ديگرى آن را از دست مى دهد.
(سید رضی گوید: پاسخ امام در حكمت 31 آمد كه آن را نقل كرديم كه ايمان را بر چهار شعبه تقسيم كرد).
.
حکمت 266
نهج البلاغه
.
موسسه اهل البیت
ستاد احیا فرهنگ مهدویت
موضوعات: ◀حکمت ها, ✔مطلب ندارد, روش جمع آوری روایات
[ 02:26:00 ب.ظ ]
لینک ثابت
|
|